[بَابُ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُد] (١)

١١٤١ - (١) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: (إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ) (٢).

١١٤٢ - (٢) وعَن أَبِي هُرَيرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: (إِذَا قَامَ أحَدُكُمْ مِنَ اللَّيلِ فَاسْتَعْجَمَ القُرْآنُ (٣) عَلَى لِسَانِهِ، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ: فَلْيَضْطَجِعْ) (٤).

لم (٥) يخرج البُخَاري عن أبي هريرة في هذا شَيئًا.

١١٤٣ - (٣) وخرَّجَ عَن أنسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال (٦) (إذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ) (٧). ولم يخرج مسلم عن أنس في هذا شَيئًا.

١١٤٤ - (١) مسلم. عَنْ عائشُةَ أَن النَّبِيَّ ﷺ سَمعَ رَجُلًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيلِ فَقَال: (يَرْحَمُهُ اللهُ، لقَدْ (٨) أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا (٩) مِنْ سُورَةِ كَذَا

(١) ما بين المعكوفين ليس في (ج).

(٢) مسلم (١/ ٥٤٢ - ٥٤٣ رقم ٧٨٦)، البخاري (١/ ٣١٣ رقم ٢١٢).

(٣) "فاستعجم القرآن" أي استغلق ولم ينطق به لسانه.

(٤) مسلم (١/ ٥٤٣ رقم ٧٨٧).

(٥) في (ج): "ولم".

(٦) قوله: "قال" ليس في (ج).

(٧) البخاري (١/ ٣١٥ رقم ٢١٣).

(٨) قوله: "لقد" ليس في (أ).

(٩) كذا في (أ) و(ج)، وفي حاشية (ج): "أسقطتها"، وعليها "صح".