Sahihayn Arasında

[م 2919] 2665 - (خ) عن عدي بن حاتم قال : بينا أنا عند النبي إذ أتاه و رجل فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر فشكا إليه قطع السبيل، فقال: (يا عدي، هل رأيت الحيرة). قلت : لم أرها، وقد أنبئت عنها، قال: (فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة لا ه تخاف أحدا إلا الله - قلت فيما بيني وبين نفسي : فأين دعار طيىء الذين قد هن و سقروا البلاد- ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى). قلت : كسرى بن هرمز؟ قال: (كسرى بن هرمز، ولئن طالت بك حياة، لترينه الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة، يطلب من يقبله منه فلا يجده أحدا يقبله منه، وليلقين الله أحذكم يوم يلقاه، وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له، فيقولن: ألم أبعث إليك رسولا فيبلغك؟ فيقول: بلى يا رب، ه فيقول: ألم أعطك مالا وولدا وأفضل عليك؟ فيقول: بلى، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم، وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم). قال عدي : وا سمعت النبي يقول: (اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد شق هاه تمرة، فبكلمة طيبة). قال عدي : فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز ، اه ولل ولئن طالت بكم حياة، لترون ما قال النبي أبو القاسم: (يخرج مل كفه).

[خ 3595] 484

============================================================

2666 -(م) عن أبي ذر قال : قال رسول الله : (ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط - وفي رواية: ستفتحون مصر، وهي آرض يسمى فيها اه القيراط - فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما - وفي أخرى: ذمة هاه وصهرا، وفي أخرى: فأحسنوا إلى أهلها - فإذا رآيت رجلين يختصمان في يه [م 2543] موضغ لبنة، فاخرج منها) .

2667 - (م) عن ثوبان، قال: قال رسول الله : (إن الله زوى لي الأرض. فرأيت مشارقها ومغاربها. وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها. وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض. وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنعة عامة. وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم. فيستبيحن بيضتهم. وإن ربي قال: يا محمدا إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد. واني أعطيتك لأمتك أن لا أملكهم بسنة عامة. وأن لا أسلط عليهم عدوا منه سوى أنفسهم. يستبيح بيضتهم. ولو اجتمع عليهم من بأقطارها - أو قال من بين أقطارها. حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، ويسبي بعضهم بعضا).

[م 2889] 2668 - (خ م) عن جابر قال: قال رسول الله: (هل لكم من أنماط؟) قلت: وأنى تكون لنا الأنماط؟ قال : (أما إنها ستكون) فكانت.

قال : فأنا أقول لها - يعني امرأته - أخري عنا أنماطك، فتقول: ألم يقل رسول الله: (ستكون لكم الأنماط) فأدعها . [خ 3631، م 2083] 1669- (غ م) عن حذيفة قال : قام فينا رسول الله مقاما، فما 2667- بسنة عامة: أي بقحط يحمهم.

2668- أنماط: جمع نمط، وهو ظهارة الفراش، ويطلق أيضا على بعض البسط ، وكذلك ستارة الباب.

485

============================================================

Bilinmeyen sayfa