لكنا قد نجد أنا قد سقينا قوما كثيرا ممن هو شديد الهزال، وبه علة من هذه الفعل التى ذكرت الدواء المسهل، فانتفع باستفراغ ذلك الخلط الذى كان سبب علته منفعة ليست باليسيرة.

ولو تقدم عليهم متقدم، فأخرج من أبدانهم دما، لكان قد قتلهم على المكان.

إلا أن الذى يضطر أسقلبيادس إلى أن يقول هذا القول ما ادعى من تلك الأجرام، والفرج، والاسطقسات التى لا تتصل. فإنه يلزم القائل بذلك ألا يقول بأن كيفية من الكيفيات توجد غريبة، مخالفة لطبيعة أبداننا، حتى لا يزعم أن كيفية الفضول التى تستفرغ فى كل يوم من الأبدان من البطن غريبة، مخالفه لها. لكنه إنما يحدث لها الضرر عند احتباس الطبيعة من طريق الكثرة؛ والامتلاء. فإن دواء ذلك إنما هو الإقلال من الطعام، أو الإمساك عنه أصلا.

فقد تقدم أسقلبيادس على كثير من أشباه هذه الأقاويل المضادة لما يظهر عيانا، حتى إذا سمعها من لا يعرف ما يظهر فى العيان، اضطرته إلى أن يتحير.

Sayfa 127