"ولكِنْ لَهُم رَحِمٌ سَأَبُلُّهَا بِبِلالِهَا؛ يعني أَصِلُهَا بِصِلَتِهَا" (^١).

ولهذه الجملة تَرجَمَ البخاريُّ في البرِّ والصِّلة من "صحيحه" (^٢) فقال: "باب تُبَلُّ الرَّحِمُ بِبلالِها". وَوَصَلَهَا في برِّ الوالدين (^٣). وكذا وصلها أبو نُعَيْمٍ (^٤)، والإِسْمَاعِيليُّ (^٥)، وآخرون.

٤٠٤ - واقتصر الطَّبرانيُّ في "معجمه الكبير" (^٦) على إِيرادها من هذا الوجه بلفظ:

"إِنَّ لبني (^٧) أَبِي طَالِبٍ عِنْدِي رَحِمًا (^٨) سَأَبُلُّهَا بِبِلالِهَا".

(^١) علَّقه البخاري في "الصحيح" (١٠/ ٤١٩) عن عَنْبسة بن عبد الواحد، عن بيان، عن قيس، عن عمرو بن العاص ﵁.

(^٢) انظر (١٠/ ٤١٩ - مع الفتح).

(^٣) لم أجد الرواية في "الصحيح" ولعلها في خارجه، وكذا في "الأدب المفرد" كما عزاه الحافظ. ولم أجده في "الأدب" المطبوع. قال البخاري: حدَّثنا محمد بن عبد الواحد بن عنبسة، حدَّثنا جدِّي ... فذكره؛ أشار إليه الحافظ في "الفتح" (١٠/ ٢٢،)، وفي "هدي السارى" (ص ٦٢)، وذكره أيضًا في "تغليق التعليق" (٥/ ٨٦ - ٨٧). وأشار إلى وصله كذلك البدر العيني في "عمدة القاري" (٢٢/ ٩٥).

(^٤) (أبو نُعيم) لم ترد في (ز).

وقد وصلها أبو نُعيم في "المستخرج على صحيح البخاري" من طريق الفضل بن المرفق، عن عنبسة ابن عبد الواحد -بمسند البخاري-، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن عمرو بن العاص ﵁ رفعه؛ هكذا عزاه الحافظ في "الفتح" (١٠/ ٤٢٠). وأشار إليه في "تغليق التعليق" (٥/ ٨٧)، و"هدي الساري" (ص ٦٢).

(^٥) في "مستخرجه على صحيح البخاري" من طريق فهد بن سليمان، ثنا محمد بن عبد الواحد، حدَّثني عنبسة بن عبد الواحد ... فذكره. أشار إليه الحافظ في "الفتح" (١٠/ ٤٢٠، ٤٢٢)، وفي "هدي الساري" (ص ٦٢)، وكذا في "تغليق التعليق" (٥/ ٨٧).

(^٦) لم أعثر عليه عبد الطبراني بهذا اللفظ في مظانه بعد طول بحثٍ وتفتيش.

(^٧) في (م): ابني.

(^٨) (رحمًا) سقطت من (م).