فأخرجه الشافعيُّ (^١)، وابنُ ماجه في "سننه" (^٢)، والحاكمُ في "مستدركه" وقال: "أوردتُه تعجُّبًا لا مُحتجًّا به" (^٣)، وآخرون (^٤). وصرَّح النَّسائيُّ بأنَّه منكرٌ (^٥). وجَزَمَ غيرُهُ من الحفَّاظ بأنَّ الأحاديث التي قبله أصحُّ إسنادًا (^٦)، والله الموفِّق.

* * *

وأكثر من ذُكِرَ من أشباهه ﷺ من أهْلِ بَيْتِهِ وأقْرِبَائه خاصَّة؛ وهم:

• إبراهيم، ولده ﷺ (^٧).

(^١) لم أجده في "مسند الشافعي" المطبوع، وجزم ابن تيمية أن هذا الحديث ليس في "مسنده". "منهاج السنَّة" (٤/ ٢١١).

(^٢) في كتاب الفتن - باب شدة الزمان (٢/ ١٣٤٠) - رقم (٤٠٣٩) من طريق الشافعي، عن محمد بن خالد الجَنَديِّ، عن أبان بن صالح، عن الحسن عن أنس.

(^٣) "مستدرك الحاكم" (٤/ ٤٨٨) - رقم (٨٣٦٣) من طريق الشافعي به مثله.

(^٤) فقد أخرجه كذلك: أبو نُعيم في "حلية الأولياء" (٩/ ١٦١) وقال بعده: "غريب من حديث الحسن لم نكتبه إلَّا من حديث الشافعي". والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ٦٨) - رقم (٨٩٨، ٨٩٩)، وأبو عمرو الدَّاني في "السُّنن الواردة في الفتن" (٣/ ٥٢١) - رقم (٢١٧)، و(٥٨٩). والخليلي في "الإرشاد" (١/ ٤٢٦) في ترجمة يونس بن عبد الأعلى. وأبو بكر الخطيب في "تاريخه" (٤/ ٤٤٣) في ترجمة أحمد بن عبد الله بن العباس الطائي. وابن عساكر في "تاريخه" (٤٣/ ١٩٠) في ترجمة علي بن محمد الأزدي، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٨٦٢) - رقم (١٤٤٧)، والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٥٢٧) في ترجمة يونس؛ كلُّهم من طريق يونس بن عبد الأعلى به.

- وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ٦٠٤) - رقم (١٠٤١) من طريق المزني، عن الشافعي به مثله.

(^٥) كما نقله ابن الجوزي في "العلل" (٢/ ٨٦٢)، وهو كما قال. ونقله أيضًا صاحب "عقد الدُّرر" في مقدمته (ص ٦٠)، وبمثله قال الذهبي في "الميزان" (٦/ ١٣٢)، و"تلخيص العلل" رقم (٩٥٩)، بل حَكَمَ عليه الصَّغاني بالوضع، كما حكاه عنه الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٥١١).

(^٦) جزم بذلك الإمام البيهقي في "البعث والنشور"، وابن الجوزى في "علله" (٢/ ٨٦٢). والقرطبي في "التذكرة في أحوال الموتي" (٧٠١)، وابن القيم في "المنار المنيف" (ص ١٤٣).

(^٧) هو إبراهيم بن محمد ﷺ، أُمُّه مارية القبطية. وُلِدَ في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة، ومات سنة عشر، ودُفن بالبقيع. ثبت في "صحيح البخاري" (١٣٨٣، ٣٢٥٥) من حديث البراء أنه ﷺ قال: "إنَّ له مرضعًا في الجنة". "الإصابة" (١/ ٣٢١)، و"المعارف" "لابن قتيبة" (ص ٨٤)، و"ذخائر العُقبى" (ص ٢٦٣).