المتابعات.

٢٣٠ - وهو بدون: "كلُّ وَلَدِ أُمٍّ ... " إلى آخره، عند الطَّبرانيِّ في "الأوسط" (^١) من حديث ابنِ عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر ﵁، أنَّه سمع عمر بن الخطَّاب ﵁ يقول للنَّاس حين تزوَّج ابنة عليٍّ ﵄:

"ألا تُهَنِّئوني؛ سمعت رسولَ اللهِ ﷺ يقول: "يَنْقَطِعُ يَوْمَ القِيامةِ كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ إلَّا سَبَبي وَنَسَبِي". وقال الطَّبراني بعده: "لم يجوِّده عن ابن عيينة، إلَّا الحسن بن سَهْل الخيَّاط، وقد رواه غيره عن ابن عيينة فلم يذكر جابرًا" (^٢).

= "التهذيب" (٦/ ١٥٥). وقال في "التقريب" (ص ٥٧٧) مقبول. ولكن الإِسناد منقطع؛ فإنه لم يسمع من عمر بن الخطاب ﵁.

(^١) (٦/ ٤٦) - رقم (٥٦٠٦).

(^٢) إسنادُهُ حسنٌ، رجالُهُ ثقاتٌ.

أخرجه في "الأوسط"، وفي "الكبير" (٣/ ٤٥) - رقم (٢٦٣٥) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، عن الحسن بن سهل الحنَّاط [هكذا في "الأوسط" و"الكبير" و"الحلية" و"الأنساب" (٢/ ٢٧٤) (الحنَّاط). وضبطه السَّمْعاني: بفتح الحاء المهملة والنون، وفي آخرها طاء مهملة، نسبةً إلى بيع الحنطة ... وفي سائر النُّسخ الخطِّية، و"المختارة"، و"ثقات ابن حبان": (الخيَّاط)؛ فلْيُحَرَّر]. عن سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر ﵁.

- ومن طريقه أبو نُعيم في "حلية الأولياء" (٧/ ٣١٤)، والضِّياء في "المختارة" (١/ ١٩٨) - رقم (١٠٢)، قال أبو نُعيم عقبه: "غريب من حديث ابن عيينة عن جعفر، لم نكتبه إلَّا من هذا الوجه".

محمد بن عبد الله الحضرميّ شيخ الطبراني، هو الملقَّب "مُطَيَّن"، قال ابن أبي حاتم: صدوق. وقال الدَّارقطنيُّ: ثقة جبل. وقال الخليليّ: ثقة حافظ. "الميزان" (٦/ ٢١٥)، و"السِّير" (١٤/ ٤١)، والحسن بن سهل الخيَّاط، انفرد ابن حبان بتوثيقه، فذكره في "الثقات" (٨/ ١٨١)، ولم أرَ فيه جرحًا، وذكره السَّمْعَانيُّ في "الأنساب" ولم يذكر فيه شيئًا. وبقية رجال ثقات. قال الهيثمي: "رواه الطبراني في "الأوسط" و"الكبير" باختصار، ورجالهما رجال الصحيح غير الحسن بن سهل، وهو ثقة". "مجمع الزوائد" (٩/ ١٧٣).

• فائدة: قول الطبراني عقب الحديث: "وقد رواه غيره [يعني الحسن بن سهل] عن ابن عيينة ولم يذكر جابرًا"، هو رواية ابن أبي عمر العدني، وإسحاق بن راهويه في "مسنديهما" كما في "المطالب العالية - المسندة" (٤/ ٣٦٠) - رقم (٤٢٠٧) و(٤/ ٢٦٨) - رقم (٣٩٨٩)؛ قالا: حدَّثنا سفيان، عن =