ففي الموطأ لمالك، عن ابن شهاب أن رسول الله ﷺ قال لصفوان ابن أمية: انزل أبا وهب. وذكر ابن إسحاق، عن أبي جعفر محمد بن علي أن النبي ﷺ قَالَ لصفوان بن أمية: يا أبا أمية. وقتل أبوه أمية بن خلف ببدر كافرا، وقتل رَسُول اللَّهِ ﷺ عمه أبي بن خلف بأحد كافرا، طعنه فصرعه فمات من جرحه ذَلِكَ، وهرب صفوان بن أمية يوم الفتح. وفي ذَلِكَ يقول حسان [١] بن قيس البكري يخاطب امرأته فيما ذكر ابن إسحاق وغيره:

إنك لو شهدت [٢] يوم الخندمة ... إذ فر صفوان وفرّ عكرمة

واستقبلتنا بالسيوف المسلمه ... يقطعن [٣] كل ساعد وجمجمه

ضربا فلا تسمع إلا غمغمة ... لهم نبيب [٤] خلفنا وهمهمه [٥]

لم تنطقي في اللوم [٦] أدنى كلمه ثم رجع صفوان إلى النبي ﷺ، فشهد معه حنينا والطائف، وهو كافر وامرأته مسلمة، أسلمت يوم الفتح قبل صفوان بشهر، ثم أسلم صفوان وأقرا [٧] على نكاحهما، وكان عمير بن وهب بن خلف قد استأمن له رسول الله

[١] في أ: خناس البكري. وفي اللسان: وقال الراعش لامرأته. ثم قال: وذكر ابن بري أنه حماس بن قيس (اللسان- خندم)، وانظر هوامش الاستيعاب ورقة ٥٩.

[٢] في اللسان: شاهدت.

[٣] في اللسان: يفلقن.

[٤] في ى: نئيب. وفي اللسان: نهيت.

[٥] في اللسان: وحمحمة.

[٦] في ى: النوم. والمثبت من أ. وفي اللسان: باللوم.

[٧] في أ: فقرا.