* صحيح.
أخرجه البخارى (١/٢٠٨) ومسلم (٢/٥٣) وكذا أبو عوانة (٢/١٨٥) والنسائى (١/١٦٦) والطحاوى (١/١٣٦) والبيهقى (٢/١١٤) وأحمد (٥/٣٤٥) عن عبد الله بن مالك بن بحينة به.
واللفظ لأحمد وأبى عوانة فى إحدى روايتيه، ولفظ الصحيحين: " كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه ".
(٣٦٠) - (فى حديث أبى حميد: " ووضع كفيه حذو منكبيه " رواه أبو داود والترمذى وصححه. وفى لفظ: " سجد غير مفترش ولا قابضهما واستقبل بأطراف رجليه القبلة " (ص٩٣) .
* صحيح.
وقد تقدم تخريجه باللفظ الثانى (٣٠٥) .
وأما اللفظ الأول فهو فى رواية فليح بن سليمان بسنده عن أبى حميد وقد مضت (٣٠٩) وفيها ضعف كما مر، لكن لها شاهد من حديث وائل بن حجر، أخرجه البيهقى (٢/٨٢) بسند صحيح.
وقد صح أيضا عنه ﷺ أنه كان يضعهما حذو أذنيه كما ذكرته فى " صفة الصلاة ".
(٣٦١) - (" حديث وائل بن حجر فى رفع اليدين أولا فى قيامه إلى الركعة " (ص ٩٣) .
* ضعيف.
وقد سبق تخريجه (٣٥٧) .
(٣٦٢) - (حديث أبى هريرة: " كان ينهض على صدور قدميه " (ص ٩٣) .