يومٍ إلى الليلِ " (^٥٨)، رواهُ أبو داود.

وعن قيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قالَ: " دخَلَ أبو بَكْرٍ على امْرأةٍ من أحْمَسَ يُقالُ لها: زَيْنبُ، فرآها لا تَتَكلّمُ، فقالَ: ما لها لا تَتَكَلَّمُ، قالوا: حجَّتْ مُصْمِتةً، فقالَ لها: تَكَلَّمي، فإنَّ هذا لا يَحِلُّ، هذا من عمَلِ الجاهِليّةِ " (^٥٩)، رواهُ البخاريُّ.

عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ لم يَدَعْ قولَ الزّورِ والعَملَ بهِ، فلَيْسَ للهِ حاجةٌ في أن يَدَعَ طعامَهُ وشَرابَهُ " (^٦٠)، رواهُ البخاريُّ.

وعنهُ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " إذا كانَ يومُ صوْمِ أحدِكُم، فلا يَرْفُثْ، ولا يَصخَبْ، فإنْ سابَّهُ أحدٌ أو قاتَلهُ، فليَقُلْ: أنّي صائمٌ " (^٦١)، أخرجاهُ.

عن أنسٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " تَسَحَّراو، فإنَّ في السَّحورِ بَرَكَةً " (^٦٢)، أخرجاهُ.

عن أبي ذرٍّ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " لا تَزالُ أُمَّتي بخيرٍ، ما عَجَّلوا الإفْطارَ، وأخَّروا السُّحورَ " (^٦٣)، رواهُ أحمدُ.

وعن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " لا تَزالُ أُمَّتي بخيرٍ، ما عَجَّلوا الفِطْرَ " (^٦٤).

عن سَلْمانَ بنِ عامرٍ الضَّبِّيِّ عن النبيِّ ﷺ، قال: " إذا أفْطرَ أحدُكُم، فلْيُفْطِرْ على

(^٥٨) رواه أبو داود (٢/ ١٠٤)، وفيه يحيى المدني الجاري، قال الخطابي: يتكلمون فيه، وقال ابن حبان: يجب التنكير عما انفرد به من الروايات وذكر العقيلي أنه لا يتابع يحيى أحدٌ على هذا الحديث.

(^٥٩) رواه البخاري (١٦/ ٢٩٠).

(^٦٠) رواه البخاري (١٠/ ٢٧٥)

(^٦١) رواه البخاري (١٠/ ٢٧٧) ومسلم (٣/ ١٥٧).

(^٦٢) رواه البخاري (١٠/ ٣٠١) ومسلم (٣/ ١٣٠).

(^٦٣) رواه أحمد (الفتح الرباني ١٠/ ١٢).

(^٦٤) رواه البخاري (١١/ ٦٧) ومسلم (٣/ ١٣١).