الإعراب ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبتدأ. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض و(الواو): فاعل.

وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. ﴿وَهاجَرُوا﴾: مثل: آمنوا ... ومعطوفة عليها. ﴿وَجاهَدُوا﴾: مثل:

آمنوا ومعطوفة عليها. ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جاهدوا. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿بِأَمْوالِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جاهدوا. و(الهاء): مضاف إليه.

﴿وَأَنْفُسِهِمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أنفسهم): معطوف على: أموال مجرور مثله و(الهاء): مضاف إليه.

﴿أَعْظَمُ﴾: خبر المبتدأ: الذين مرفوع والجملة الاسمية: الذين ... استئنافية. ﴿دَرَجَةً﴾: تمييز منصوب. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من: الذين آمنوا. [أو متعلق ب: أعظم].

﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿وَأُولئِكَ﴾ (الواو): عاطفة. (أولئك): اسم إشارة مبتدأ. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل. [أو مبتدأ ثان وخبره: الفائزون. وجملة: هم ... في محل رفع خبر المبتدأ الأول] ﴿الْفائِزُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: أولئك ... معطوفة على الاستئنافية قبلها.

الإعراب ﴿يُبَشِّرُهُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع و(الهاء): مفعول به مقدم. ﴿رَبُّهُمْ﴾: فاعل مرفوع و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بِرَحْمَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يبشر. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رحمة. ﴿وَرِضْوانٍ﴾ (الواو): عاطفة. (رضوان): معطوف على: رحمة مجرور. ﴿وَجَنّاتٍ﴾: مثل: ورضوان. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. [أو متعلق بمحذوف حال من: نعيم وأصله نعت تقدم على منعوته]. ﴿نَعِيمٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿مُقِيمٌ﴾: نعت مرفوع ل: نعيم. والجملة الاسمية لهم فيها نعيم ... في محل جر نعت ل: جنات. وجملة: يبشرهم ... استئنافية. [أو في محل نصب حال من الضمير في: الفائزون في الآية السابقة].

الإعراب ﴿خالِدِينَ﴾: حال منصوبة بالياء من الضمير المنصوب في: يبشرهم. ﴿فِيها﴾:

جار ومجرور متعلق ب: خالدين. ﴿أَبَدًا﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: خالدين. ﴿إِنَّ﴾: حرف