الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. والجملة الفعلية استئنافية. ﴿أَجِئْتَنا﴾ (الهمزة): للاستفهام. (جئتنا): فعل ماض، و(التاء): فاعل، و(نا): مفعول به. وجملة: جئتنا ... في محل نصب مقول القول. ﴿لِنَعْبُدَ﴾ (اللام): لام التعليل. (نعبد): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: نحن. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

﴿وَحْدَهُ﴾: حال منصوبة، و(الهاء): مضاف إليه، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب: جئتنا، والتقدير: أجئتنا لعبادتنا الله وحده. ﴿وَنَذَرَ﴾ (الواو): عاطفة. (نذر): فعل مضارع منصوب بالعطف على: نعبد، والفاعل مستتر تقديره: نحن. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: نذر ... معطوفة على جملة: نعبد ... في محل جر. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ، واسم كان محذوف تقديره: هو. ﴿يَعْبُدُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿آباؤُنا﴾: فاعل مرفوع، و(نا):

مضاف إليه. وجملة: يعبد ... في محل نصب خبر كان. وجملة: كان يعبد ... صلة الموصول.

﴿فَأْتِنا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ائتنا): فعل أمر مبني على حذف الياء، والفاعل مستتر تقديره: أنت. و(نا): مفعول به. وجملة: ائتنا ... في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن كنت صادقا فيما تقول فائتنا ... ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: ائت. ﴿تَعِدُنا﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. و(نا): مفعول به. وجملة: تعدنا ... صلة الموصول. ﴿إِنْ﴾:

حرف شرط جازم. ﴿كُنْتَ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و(التاء): اسم كان.

﴿مِنَ الصّادِقِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق، أي: إن كنت من الصادقين فائتنا بما تعدنا. وجملة: إن كنت ... استئنافية [أو مفسرة لجملة الشرط المقدرة السابقة].

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال

استئنافية ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿وَقَعَ﴾: فعل ماض. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: وقع.