عاطفة. ﴿أَنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. واسم كان مستتر تقديره: هو، أي: المقتول. ﴿مِنْ قَوْمٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان.

﴿عَدُوٍّ﴾: نعت مجرور. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لعدو. والجملة الشرطية:

(إن كان من ...) معطوفة على جملة: (ومن قتل ...) لا محل لها. ﴿وَهُوَ﴾ (الواو): حالية. (هو):

مبتدأ. ﴿مُؤْمِنٌ﴾: خبر مرفوع. وجملة: (هو مؤمن ...) في محل نصب حال. ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ﴾: سبق إعرابها في الآية. ﴿وَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (إن كان من قوم): سبق إعرابها في الآية. وهي معطوفة على جملة: (ومن قتل ...) ﴿بَيْنَكُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم و(الكاف): مضاف إليه. ﴿وَبَيْنَهُمْ﴾ (الواو): عاطفة.

(بينهم): ظرف مكان منصوب، متعلق بالخبر المحذوف. و(الهاء): مضاف إليه. والظرف الثاني معطوف على الظرف الأول. ﴿مِيثاقٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جر نعت لقوم. ﴿فَدِيَةٌ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (دية): خبر لمبتدإ محذوف تقديره: فالواجب، أو فالعقاب [أو مبتدأ وخبره محذوف تقديره: عليه دية] ﴿مُسَلَّمَةٌ﴾: نعت مرفوع. ﴿إِلى أَهْلِهِ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: (مسلمة)، و(الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: ﴿فَدِيَةٌ ..﴾. في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَتَحْرِيرُ﴾ (الواو): عاطفة. (تحرير): اسم مرفوع بالعطف على: دية.

﴿رَقَبَةٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مُؤْمِنَةٍ﴾: نعت مجرور. ﴿فَمَنْ﴾ (الفاء): عاطفة. (من):

اسم شرط جازم. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي. ﴿يَجِدْ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿فَصِيامُ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (صيام): خبر لمبتدإ محذوف تقديره: فالواجب ... [أو مبتدأ لخبر محذوف تقديره: فعليه ...].والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (من لم يجد ...) معطوفة على جملة: (وإن كان من قوم ...) لا محل لها. ﴿شَهْرَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿مُتَتابِعَيْنِ﴾: نعت مجرور بالياء.

﴿تَوْبَةً﴾: مفعول لأجله منصوب [أو مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: تاب عليكم توبة منه].

﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (توبة). ﴿وَكانَ﴾: (الواو): استئنافية.

(كان): فعل ماض ناسخ ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. ﴿عَلِيمًا﴾: خبر كان منصوب.

﴿حَكِيمًا﴾: خبر ثان منصوب وجملة: (كان الله ...) استئنافية.

٩٣ - ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِدًا فِيها وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذابًا عَظِيمًا (٩٣)﴾