I'rab al-Qur'an al-Karim - Dar al-Sahaba
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
Yayıncı
دار الصحابة للتراث
Yayın Yeri
طنطا
Türler
grammar of the Quran
ومجرور، والكاف: مضاف إليه، والجار والمجرور متعلق ب: امسحوا. ﴿وَأَيْدِيكُمْ﴾ (الواو): عاطفة.
(أيديكم): معطوف على (وجوه) مجرور بكسرة مقدرة على الياء، و(الكاف): مضاف إليه.
﴿إِنْ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ واسم كان مستتر تقديره: هو. ﴿عَفُوًّا﴾: خبر كان منصوب. ﴿غَفُورًا﴾: خبر ثان ل (كان) منصوب وجملة: كان ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الله ... تعليلية.
٤٤ - ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ (٤٤)﴾
الإعراب
﴿أَلَمْ﴾: (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿تَرَ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: ألم تر ... استئنافية.
﴿إِلَى الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تر. ﴿أُوتُوا﴾: فعل ماض مبني للمفعول. و(الواو): نائب فاعل وجملة: أوتوا ... صلة الموصول. ﴿نَصِيبًا﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿مِنَ الْكِتابِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (نصيبا). ﴿يَشْتَرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
و(الواو): فاعل. وجملة: (يشترون ...) في محل نصب حال من نائب الفاعل. ﴿الضَّلالَةَ﴾:
مفعول به منصوب. ﴿وَيُرِيدُونَ﴾ (الواو): عاطفة. (يريدون): مثل: يشترون ... ومعطوفة عليها في محل نصب. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿تَضِلُّوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و(الواو):
فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: يريدون والتقدير: ويريدون ضلالكم السبيل. ﴿السَّبِيلَ﴾: مفعول به منصوب ل: تضلوا.
٤٥ - ﴿وَاللهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وَكَفى بِاللهِ وَلِيًّا وَكَفى بِاللهِ نَصِيرًا (٤٥)﴾
الإعراب
﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿أَعْلَمُ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿بِأَعْدائِكُمْ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب: أعلم. ﴿وَكَفى﴾ (الواو): عاطفة. (كفى): فعل ماض. ﴿بِاللهِ﴾ (الباء): حرف جر للصلة.
(الله): لفظ الجلالة، مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل كفى. ﴿وَلِيًّا﴾: تمييز منصوب [أو حال] وجملة: كفى ... معطوفة على الاستئنافية. ﴿وَكَفى بِاللهِ نَصِيرًا﴾ (الواو): عاطفة. (كفى بالله نصيرا):
مثل كفى بالله وليّا، ومعطوفة عليها.
1 / 395