منصوب، و(الواو): فاعل. ﴿النِّساءَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿كَرْهًا﴾: مصدر في موضع الحال من المفعول، منصوب. والمصدر المؤوّل ﴿أَنْ تَرِثُوا﴾: في محلّ رفع فاعل ل ﴿يَحِلُّ﴾. وجملة: ﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ﴾: جواب النداء. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. ﴿تَعْضُلُوهُنَّ﴾:

(تعضلوا): مضارع مجزوم، و(الواو): فاعل. و(الهاء): ضمير، مفعول به. وجملة: (لا تعضلوهن):

معطوفة على جملة: ﴿لا يَحِلُّ﴾ جواب النداء. ﴿لِتَذْهَبُوا﴾: (اللام): لام التعليل. (تذهبوا):

مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد لام التعليل، و(الواو): فاعل. ﴿بِبَعْضِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (تذهبوا). ﴿ما﴾: موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه. ﴿آتَيْتُمُوهُنَّ﴾: (آتيتم): فعل ماض، و(التاء): ضمير، فاعل. و(الواو): حرف وصل. و(الهاء): ضمير، مفعول به. وجملة: ﴿آتَيْتُمُوهُنَّ﴾:

صلة الموصول ﴿ما﴾. والمصدر المؤوّل (أن تذهبوا): في محلّ جرّ باللام، متعلّق ب ﴿تَعْضُلُوهُنَّ﴾.

﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يَأْتِينَ﴾: مضارع مبني على السكون في محلّ نصب، و(النون): نون النسوة، فاعل. ﴿بِفاحِشَةٍ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿يَأْتِينَ﴾. ﴿مُبَيِّنَةٍ﴾:

نعت ل (فاحشة) مجرور. والمصدر المؤول ﴿أَنْ يَأْتِينَ﴾: في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف، والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال. (الواو): عاطفة. ﴿وَعاشِرُوهُنَّ﴾: (عاشروا): فعل أمر، و(الواو): فاعل.

(الهاء): ضمير، مفعول به. وجملة: (عاشروهنّ): معطوفة على جملة: ﴿لا يَحِلُّ﴾. ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾:

جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل (عاشروهنّ). ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء): استئنافية. (إن): حرف شرط جازم. ﴿كَرِهْتُمُوهُنَّ﴾: مثل إعراب ﴿آتَيْتُمُوهُنَّ﴾ والجملة في محلّ جزم فعل الشرط.

﴿فَعَسى﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (عسى): فعل ماض تام. ﴿أَنْ تَكْرَهُوا﴾: مثل إعراب ﴿أَنْ تَرِثُوا﴾. ﴿شَيْئًا﴾: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول ﴿أَنْ تَكْرَهُوا﴾: في محل رفع فاعل (عسى) التام. ﴿وَيَجْعَلَ﴾: (الواو): للمعية. (يجعل): مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد (واو المعية).

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿فِيهِ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب (يجعل). ﴿خَيْرًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿كَثِيرًا﴾: نعت ل ﴿خَيْرًا﴾ منصوب. والمصدر المؤول (أن يجعل): معطوف على مصدر مسبوك من الكلام المتقدم؛ أي: قد يكون رجاء كره منكم وجعل خير من الله.

٢٠ - ﴿وَإِنْ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (٢٠)﴾

الإعراب