وجملة: ﴿حاجَجْتُمْ﴾: في محلّ رفع خبر المبتدإ (أنتم). ﴿فِيما﴾: (في): حرف جرّ. (ما): اسم موصول في محلّ جر، متعلّق ب ﴿حاجَجْتُمْ﴾. ﴿لَكُمْ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. ﴿بِهِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من ﴿عِلْمٌ﴾. ﴿عِلْمٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع.

وجملة: ﴿لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ﴾: صلة الموصول (ما).وجملة: (أنتم ...): استئنافية. ﴿فَلِمَ﴾ (الفاء):

عاطفة. (لم تحاجّون): مر إعرابها في الآية السابقة ومعطوفة على الاستئنافية. ﴿فِيما﴾ (في): حرف جر. (ما): اسم موصول مبني على السكون في محلّ جر متعلق ب: تحاجون. ﴿لَيْسَ﴾: فعل ماض ناقص. ﴿لَكُمْ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (ليس) مقدّم. ﴿بِهِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من ﴿عِلْمٌ﴾. ﴿عِلْمٌ﴾: اسم (ليس) مؤخر مرفوع. وجملة: ﴿لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ﴾: صلة الموصول (ما). (الواو): استئنافية. ﴿وَاللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿يَعْلَمُ﴾:

مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة: ﴿يَعْلَمُ﴾: في محلّ رفع خبر المبتدإ (الله).وجملة:

(الله يعلم): استئنافية. ﴿وَأَنْتُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أنتم): مبتدأ. ﴿لا﴾: حرف نفي. ﴿تَعْلَمُونَ﴾:

مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿لا تَعْلَمُونَ﴾: في محل رفع خبر المبتدإ (أنتم).وجملة: (أنتم لا تعلمون): معطوفة على جملة: (الله يعلم) الاستئنافية.

٦٧ - ﴿ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٦٧)﴾

الإعراب

﴿ما﴾: نافية. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص. ﴿إِبْراهِيمُ﴾: اسم (كان) مرفوع.

﴿يَهُودِيًّا﴾: خبر (كان) منصوب. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): صلة؛ لتأكيد النّفي. ﴿نَصْرانِيًّا﴾:

معطوف على ﴿يَهُودِيًّا﴾ منصوب. وجملة: ﴿ما كانَ إِبْراهِيمُ﴾: استئنافية. ﴿وَلكِنْ﴾ (الواو):

عاطفة. (لكن): حرف استدراك مبني على السكون. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص. واسمه مستتر:

هو. ﴿حَنِيفًا﴾: خبر (كان) منصوب. ﴿مُسْلِمًا﴾: خبر ثان منصوب. وجملة: ﴿كانَ حَنِيفًا﴾: معطوفة على الاستئنافية. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ ناقص. واسمه مستتر: هو. ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (كان).وجملة:

﴿وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾: معطوفة على الاستئنافية.

٦٨ - ﴿إِنَّ أَوْلَى النّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اِتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (٦٨)﴾

الإعراب