٥١ - ﴿إِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٥١)﴾

الإعراب

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ للتوكيد. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب.

﴿رَبِّي﴾: خبر (إنّ) مرفوع بضمة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم. و(ياء المتكلم): مضاف إليه.

وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ رَبِّي﴾: استئنافية. ﴿وَرَبُّكُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (ربّكم): معطوف على ﴿رَبِّي﴾ مرفوع. و(الكاف): مضاف إليه. و(الميم): علامة الجمع. ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدّر. (اعبدوه): فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل، و(الهاء): مفعول به. وجملة: (اعبدوه ...) جواب شرط مقدر، والتقدير: إذا أردتم الفوز والنجاح فاعبدوه. ﴿هذا﴾:

اسم إشارة، مبتدأ. ﴿صِراطٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾: نعت ل ﴿صِراطٌ﴾ مرفوع.

وجملة: (هذا صرط): استئنافية.

٥٢ - ﴿فَلَمّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ آمَنّا بِاللهِ وَاِشْهَدْ بِأَنّا مُسْلِمُونَ (٥٢)﴾

الإعراب

﴿فَلَمّا﴾ (الفاء): استئنافية. (لمّا): ظرف بمعنى (حين)، متضمن معنى الشرط، متعلّق ب ﴿قالَ﴾. ﴿أَحَسَّ﴾: فعل ماض. ﴿عِيسى﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْهُمُ﴾: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من ﴿الْكُفْرَ﴾. و﴿الْكُفْرَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة:

﴿فَلَمّا أَحَسَّ عِيسى﴾: استئنافية. وجملة: ﴿أَحَسَّ عِيسى﴾: في محلّ جر مضاف إليه.

﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. ﴿مَنْ﴾: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

﴿أَنْصارِي﴾: خبر المبتدإ مرفوع. و(ياء المتكلم): مضاف إليه. ﴿إِلَى اللهِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الضمير في ﴿أَنْصارِي﴾. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿الْحَوارِيُّونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: ﴿قالَ مَنْ أَنْصارِي﴾: جواب شرط غير جازم (لمّا).وجملة: ﴿مَنْ أَنْصارِي﴾: في محل نصب مقول القول. وجملة: ﴿قالَ الْحَوارِيُّونَ﴾: استئنافية. ﴿نَحْنُ﴾: مبتدأ. ﴿أَنْصارُ﴾:

خبر المبتدإ مرفوع. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: ﴿نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿آمَنّا﴾: فعل ماض، و(نا): فاعل. وجملة: ﴿آمَنّا بِاللهِ﴾: في محلّ نصب حال من ﴿أَنْصارُ﴾. ﴿بِاللهِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿آمَنّا﴾. ﴿وَاشْهَدْ﴾: (الواو): عاطفة.

(اشهد): فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: (اشهد): في محل نصب، معطوفة على جملة: ﴿نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ﴾. ﴿بِأَنّا﴾: (الباء): حرف جرّ. (أنّ): حرف ناسخ للتوكيد، و(نا): اسم (أنّ).