556

إعراب القراءات السبع وعللها

إعراب القراءات السبع وعللها

ابن خالويه - 370 AH

Soruşturmacı

د عبد الرحمن العثيمين، مكة المكرمة - جامعة أم القرى

Yayıncı

مكتبة الخانجي

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م

Yayın Yeri

القاهرة

Türler
grammar of the Quran
Grammar
Science of Quranic Readings
•
Bölgeler
İran
•
İmparatorluklar & Dönemler
Büveyhîler
طاروا علاهنّ فطر علاها ... واشدد بمثنى حقب حقواها
إنّ أباها وأبا أباها ... قد بلغا فى المجد غايتاها
ناجية وناجيا أباها
فلمّا كانت الكتابة فى المصحف بالألف (إنّ هذان) حمله بعضهم على هذه اللّغة.
وقال المبرّد، وإسماعيل القاضى: أحسن ما قيل فى هذا: أن يجعل «إنّ» بمعنى: «نعم»، والتّقدير: نعم هذان لساحران. فيكون ابتداء وخبرا.
قال الشّاعر (^١):
بكر العواذل بالضّحى يلحيننى وألومهنّه ... ويقلن شيب قد علاك وقد كبرت فقلت إنّه
وقرأ «إن هذان» عاصم فى رواية أبى بكر، ونافع، وحمزة والكسائىّ/ وابن عامر اتّباعا للمصحف. واحتجّوا بما قدّمت ذكره.
ولأبى عمرو حجّة أخرى: وذلك أنّه سمع حديث عثمان (^٢)، وعائشة إنّا

(^١) البيتان لعبيد الله بن قيس الرقيات فى ديوانه:
وهما فى الكتاب: ١/ ٤٧٥، والمسائل البغداديات: ٤٢٩.
والحجة المنسوب إلى ابن خالويه: ٢١٨، وأمالى ابن الشجرى: ١/ ٣٢٢ ورصف المبانى:
١١٩، ١٤٤، ٤٤٤، وخزانة الأدب: ٤/ ٤٨٥.
(^٢) علّق شيخ الإسلام ابن تيميّة ﵀ على هذا فى مجموع فتاواه: ١٥/ ٢٥٤، فى رسالة-

2 / 37