فيه يوم الزحمة [(١)]، فأعلمه اللَّه بذلك.

فلما كان العتمة اجتمعوا على باب رسول اللَّه ﷺ يرصدونه حتى ينام فيثبون عليه. فلما رآهم ﷺ أمر عليا بن أبي طالب ﵁ أن ينام على فراشه ويتشح [(٢)] ببرده الحضرميّ الأخضر، وأن يؤدي ما عنده من الودائع والأمانات ونحو ذلك.

فقام عليّ مقامه ﵇ وغطي ببرد أخضر، فكان أول من شرى نفسه [(٣)] وفيه نزلت: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ [(٤)] وخرج ﷺ وأخذ حفنة من تراب وجعله على رءوسهم وهو يتلو الآيات من:

يس* وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [(٥)] إلى قوله: فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ [(٥)] . فطمس اللَّه تعالى أبصارهم فلم يروه، وانصرف. وهم ينظرون عليا فيقولون: إن محمدا لنائم، حتى أصبحوا، فقام علي من الفراش [(٦)]، فعرفوه. وأنزل اللَّه تعالى في ذلك:

وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ [(٧)]،

وسأل أولئك الرهط عليا ﵁ عن رسول اللَّه ﷺ فقال: لا أدري،

أمرتموه بالخروج فخرج، فضربوه وأخرجوه إلى المسجد فحبسوه ساعة ثم (دخلوا عليه) [(٨)] فأدى أمانة رسول اللَّه ﷺ.

ولما خرج ﷺ أتى أبا بكر فأعلمه أنه يريد الهجرة. وقد جاء أنه أتى أبا بكر بالهاجرة [(٩)] وأمره أن يخرج من عنده، وأعلمه أن اللَّه قد أذن له في الخروج،

فقال أبو بكر ﵁: الصحبة يا رسول اللَّه؟ قال: الصحبة.

فبكى من

[(١)] راجع (عيون الأثر) ج ١ ص ١٧٧.

[(٢)] كذا في (خ) والصواب: «يتسجى» أي يتغطى.

[(٣)] في (خ) «بنفسه»، وشرى نفسه أي باعها.

[(٤)] الآية ٢٠٧/ البقرة.

[(٥)] الآيات من ١- ٩/ يس.

[(٦)] في (خ) عن الفرس.

[(٧)] الآية ٣٠/ الأنفال

[(٨)] كذا في (خ) ولعلها «ثم خلوا عنه» .

[(٩)] الهاجرة: نصف النهار عند اشتداد الحر (المعجم الوسيط) ج ٢ ص ٩٧٣.