564

İslami Orduların Toplanması

اجتماع الجيوش الإسلامية ط عالم الفوائد

ابن القيم الجوزية - 751 AH

Soruşturmacı

زائد بن أحمد النشيري

Yayıncı

دار عطاءات العلم (الرياض)

Baskı

الرابعة

Yayın Yılı

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

Yayın Yeri

دار ابن حزم (بيروت)

Türler
Refutations and Debates of the Sunnis against Other Sects
Hanbali
•
Bölgeler
Suriye
•
İmparatorluklar & Dönemler
Memlükler
ما صدَّه ضرب السِّياط ولا ثنى (^١) ... عزماته ماضي (^٢) الغرار مهنَّدُ
نهواهُ حُبًّا ليس فيه تعصُّب ... لكن محبة مخلص يتودَّدُ
وودادنا للشافعي (^٣) ومالك ... وأبي حنيفة ليس فيه تردُّدُ (^٤) [ب/ق ٨٦ ب]
وهذا باب واسع جدًّا لا يتسع لذكره مجلد كبير، ويكفي أن شعراء (^٥) الجاهلية مقرَّة به على فطرتهم الأولى، كما قال عنترة في قصيدته:
يا عبلُ أين من المنيَّة مهربي ... إنْ كان ربي في السماء قضاها (^٦)
ذكر أقوال الفلاسفة المتقدِّمين والحكماء الأولين:
فإنهم كانوا مثبتين لمسألة العلو والفوقية، مخالفين لأرسطو وشيعته. وقد نقل ذلك أعلم الناس بكلامهم، وأشهرهم اعتناءً

(^١) في (ب، ظ): «نَبَا»، وفي (ع، مط): «انثنى».
(^٢) في (أ، ب، ت): «ما ضرَّ»، وفي (مط): «وميض العِدا مهنّد»، وفي نسخة على حاشية (مط): «ماضِ الغرام مهنَّد»، وكله تحريف.
(^٣) في (ب): «الشافعي».
(^٤) انظر: ديوان الصرصري من (٣٢ ق) إلى (٣٥ ق) جامعة الإمام.
(^٥) في (ت): «شعر».
(^٦) انظر: ديوان عنترة: (ص/٢٣٨).

1 / 505