90Nahivde İllallerin İzahıالإيضاح في علل النحوİbn İshak ez-Zeccaci - 337 AHالزجاجي - 337 AHSoruşturmacıالدكتور مازن المباركYayıncıدار النفائسBaskıالخامسةYayın Yılı١٤٠٦ هـ -١٩٨٦ م.Yayın YeriبيروتTürlerGrammar•Bölgelerİran•İmparatorluklar & DönemlerBüveyhîlerباب القول في الألف والياء والواو في التثنية والجمع أهي إعراب أم حروف إعراب؟اعلم أن للعلماء في ذلك ثلاثة أقوال:قال الكوفيون كلهم؛ الألف في التثنية، والواو في الجمع، والياء في التثنية والجمع، هي الإعراب نفسه.وقال المازني والمبرّد والأخفش سعيد بن مسعدة، هذه الحروف دليل الإعراب، وليست بإعراب ولا حروف إعراب.وقال الخليل وسيبويه ومن تابعهما: هذه الحروف الإعراب.1 / 130KopyalaPaylaşAI Sormak