71

Şenfara'nın Lamisi Üzerine İrab

إعراب لامية الشنفري

Soruşturmacı

محمد أديب عبد الواحد جمران

Yayıncı

المكتب الإسلامي

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٤هـ ١٩٨٤م

Yayın Yeri

بيروت

Türler
Grammar
Bölgeler
Irak
İmparatorluklar & Dönemler
Abbâsîler
الْإِنْسَان من شدَّة الْجُوع وَالْبرد.
وإرزيز: إفعيل من الارتزاز أَي الثُّبُوت.
والوجر: الْخَوْف.
والأفكل: الرعدة.
[الْإِعْرَاب]: (دعست) هُوَ جَوَاب (رب) الْمقدرَة فِي قَوْله (وَلَيْلَة نحس) .
وَيكون مَوضِع (وَلَيْلَة نحس) نصبا، كَمَا تَقول: بزيد مَرَرْت.
وَيجوز أَن يكون (دعست) نعتا (لليلة)، والعائد مَحْذُوف أَي دعست فِيهَا، وَيكون مَا يتَعَلَّق بِهِ (رب) محذوفا.
أَي: وَلَيْلَة نحس فعلت فِيهَا كَذَا، وَكَذَا تَعَمّدت أَو قصدت.
وَقَوله: (على غطش) هُوَ فِي مَوضِع الْحَال، أَي دعست رَاكب ظلمَة أَو ممسيا.
و(صحبتي) مُبْتَدأ، وَمَا بعده الْخَبَر.
وَالْجُمْلَة حَال من التَّاء فِي (دعست) .

1 / 127