من المسائل التي تتعلق بكيفية التحمل والأداء مما تعرض له ابن القَيِّم ﵀:

المسألة الأولى: في تحمل الحديث قبل وجود الأهلية لذلك.

هل يصحُّ تحمل الصَّبِي والكافر الحديث، بحيث يُقْبَلُ منهما مَا أَدَّيَاه بعد البلوغ والإسلام؟

أما صِحَّةُ تحمل الكافر: فمتفق عليها بين أهل هذا الشأن١.

وأما تحمل الصغير الذي لم يبلغ: فإنه يصح على المذهب الصحيح الذي جزم به غير واحد من العلماء، منهم: ابن الصلاح٢، والنووي٣، وابن كثير٤، والعراقي٥ وغيرهم.

ومَنَعَ من ذلك آخرون، ولم يُجَوِّزُوه، قالوا: لأنَّ الصبيَّ مَظِنَّةُ عدمِ الضبط٦.

وقد رَدَّ الأئمةُ ذلك عليهم، فقال ابن الصلاح: "وَمَنَعَ من ذلك قومٌ فأخطؤوا"٧.

١ انظر: فتح المغيث: (١/٣٨٠) .

٢ مقدمة ابن الصلاح: (ص٦٠) .

٣ التقريب: (ص١٥) .

٤ اختصار علوم الحديث: (ص ١٠٨) .

٥ شرح الألفية: (٢/١٥) .

٦ انظر: فتح المغيث: (١/٣٨١ - ٣٨٢) .

٧ مقدمة ابن الصلاح: (ص٦٠) .