وسواء كان الغرر في الثمن أو المثمن.

الحصاة، فعلى أي شاة تقع فهي لك بمائة، فقد تقع على شاة بألف، وقد تقع على شاة بخمسين، أو يقول مثلاً: خذ هذا الحجر وارم به في هذه الأرض فما بلغه فهو لك بألف أو بعشرين ألفًا، فقد يكون رجلٌ ضعيف فلا يبلغ إلا عشرة أمتار، وقد يبلغ خمسين متراً، فيكون هذا غرراً وضرراً.

* وإذا قال: بعتك حمل هذه الشاة، فقد يكون حمل الشاة ميتاً، وقد يكون حمل الشاة توأماً، فيكون ضرراً على هذا أو على هذا، يعني: على البائع أو على المشترى.

* وإذا قال: بعتك ما تحمل به هذه الشجرة، أو هذه النخلة، فقد يفسد حملها، وقد يكون قليلاً، وقد يكون كثيراً، فيحصل ضرر على هذا أو على هذا.

* أو كقوله: بعتك ما في بطن هذه الأمة، أو ما في بطن هذه الناقة، فقد يكون ميتاً، وقد يكون توأمًا، فيحصل بذلك ضرر على هذا أو على هذا، فيندم أحدها.

قوله: (وسواء كان الغرر في الثمن أو المثمن):

ومن شروط البيع أن يكون الثمن معلوماً للمتعاقدين، فلا يجوز الغرر في الثمن. فإذا قال مثلاً: بعتك بما في يدك من الدراهم، أو اشتريته بما في يدي ولا يدري مقدار ما معه ففي هذا أيضاً غرر، فقد لا يكون بيده إلا القليل، وقد يكون الذي بيده ذهباً أو فضة فيكون كثيراً، فلا بد أن يكون الغرر منتفياً عن المبيع وعن الثمن.