482

Ibhaj al-Mu'minin bi Sharh Minhaj al-Salikin wa Tawdhih al-Fiqh fi al-Din

إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين

Soruşturmacı

أبو أنيس على بن حسين أبو لوز

Yayıncı

دار الوطن

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1422 AH

Yayın Yeri

الرياض

[الشرط الأول]: فمن أعظم الشروط: الرضى: لقوله تعالى: ﴿إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ﴾ [النساء: ٢٩].

[الشرط الثاني]: وأن لا يكون فيها غرر وجهالة؛ لأن النبي ﷺ: ((نهى عن بيع الغرر)). رواه مسلم(١).


شروط البيع:

الشرط الأول : الرضى:

قوله: (فمن أعظم الشروط: الرضى ... إلخ):

قد ذكر صاحب زاد المستقنع سبعة شروط، ولكن المؤلف ذكر بعضها مفرقة.

ثم ذكر أن أعظم هذه الشروط هو الرضى، أي: لابد من الرضى من المتبايعين؛ لقول الله تعالى: ﴿إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ﴾ [النساء: ٢٩]، فيخرج بيع المكره، فإذا أكره على البيع فلا ينعقد البيع؛ لقول النبي ﷺ: (لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس منه))(٢)، فالمكره لم تطب نفسه.

الشرط الثاني : معرفة المبيع والقدرة على تسليمه:

قوله: (وأن لا يكون فيها غرر وجهالة ... إلخ):

يجب أن يكون المبيع معلوماً عند المتعاقدين إما برؤيته أو صفة تدل عليه، فإن كان المبيع مجهولاً فإنه لا يصح بيعه لأن جهالة المبيع غرر، وقد ثبت عنه ﷺ أنه

(١) رواه مسلم كما في الشرح (١٥٥/١٠)، وأحمد (٢٥٠/٢)، وأبو داود (٣٣٧٦)، وغيرهم، كما في شرح الزركشي (١٩٥٣). [قاله الشيخ ابن جبرين].

(٢) رواه أحمد (٧٢/٥)، والدارقطني (٣٠٠)، والبيهقي (٦/١٠٠)، وصححه الألباني في الإرواء رقم (١٥٩). وانظر رواياته عن الصحابة فيه (٢٧٩/٥)، ونسبه في الجامع الصغير لأبي داود ولم أجده، انظر صحيح الجامع الصغير رقم (٧٦٦٢). وانظر تخريجه في شرح الزركشي (٢٠٢٩، ٣٨٨٠).

10