طاعة الله، قالوا: وهي من جوامع الكلم، وهي نظام الأمور (١).
١٥ - ومنها: المبادرة إلى الخيرات:
وتقدم لنا كلام في ذلك.
وحسن الترمذي حديث أبي هريرة ﵁، عن النَّبيِّ ﷺ: "بادِرُوْا بِالأَعْمالِ سَبْعًا؛ هَلْ تَنْظُرُوْنَ إِلاَّ فَقْرًا مُنْسِيًا، أَوْ غِنًى مُطْغِيًا، أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا، أَوْ هَرَمًا مُفنِّدًا، أَوْ مَوْتا مُجْهِزًا، أَوِ الدَّجَّالَ؛ فَشَرُّ غائِبٍ يُنْتَظَرُ، أَوِ السَّاعَةَ؛ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ" (٢).
١٦ - ومنها: المجاهدة للكفار، وللنفس، والشيطان:
قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت: ٦٩]
وروى الإمام أحمد، ومسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال (٣): قال رسول الله ﷺ: "حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكارهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ" (٤).
(١) انظر: "رياض الصالحين" للنووي (ص: ٢٩).
(٢) رواه الترمذي (٢٣٠٦) وحسنه. لكن فيه محرر بن هارون. قال المزي في "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٢٧٣): قال البخاري والنسائي: منكر الحديث، روى له الترمذي حديثًا واحدًا.
(٣) في "أ": "رضي الله تعالى عنهما، قالا".
(٤) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٢/ ٣٨٠)، ومسلم (٢٨٢٣). ورواه أيضًا البخاري (٦١٢٢) بلفظ: "حجبت".