عبد الرحمن بن حسنة رضي الله تعالى عنه قالوا: قال رسول الله ﷺ:

"إِذا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَها، وَصامَتْ شَهْرَها، [وحفظت فرجها] (١)، وَأَطاعَتْ زَوْجَها، دَخَلَتِ الْجَنَّةَ" (٢).

وكذلك تخرج من عهدة أحكام الحيض، والنفاس، والطهر، والاغتسال، والوضوء، ونحو ذلك، ولا تحتج في التخلف عن العبادة أو التأخر عن الغسل لكثرة طلب زوجها لها، صارادتها على نفسها؛ فإن

في الدين سعة، ويمكنها في كل وقت أن تغتسل ولو بالماء المسخن، وعليه أن يبذل لها ثمن الماء، وما تسخنه به.

وحكي عن الأصمعي قال: رأيت بالبادية امرأة عليها قميص أحمر، وهي مختضبة، وبيدها سبحة، فقلت: ما أبعد هذا من هذا! فقالت: [من الطويل]

وَلِلَّهِ مِنَّيْ جانِبٌ لا أُضِيعُهُ ... وَلِلَّهْوِ مِنَّيْ وَالْبَطالَةِ جَانِبُ (٣)

(١) زيادة من "المسند" للإمام أحمد (١/ ١٩١)، و"المسند" للبزار (٧٤٨٠).

(٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (١/ ١٩١) عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه، والبزار في "المسندأ (٧٤٨٠) عن أنس رضي الله تعالى عنه، وعزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٣٠٦) إلى الطبراني في "المعجم الكبير" عن عبد الرحمن بن حسنة ﵁، وقال: فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وسعيد بن عفير، لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.

(٣) انظر: "إحياء علوم الدين" للغزالي (٢/ ٥٩).