380

Muntaha Iradat Üzerine Haşiye

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

Soruşturmacı

سامي بن محمد بن عبد الله الصقير ومحمد بن عبد الله بن صالح اللحيدان

Yayıncı

دار النوادر

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1432 AH

Yayın Yeri

دمشق

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar
وسجُفُ فراءٍ (١)، لا فوقَ أربعِ أصابع مضمومةٍ.
ــ
* قوله: (وسجُفُ فراءٍ) هو قيد وقع موقع الغالب، يعني: وكذا سجُفُ غيرها، هذا معنى كلام ابن نصر اللَّه (٢). وفي الآداب الكبرى (٣) لصاحب الفروع: "سجُفُ فراءٍ ونحوها" وعليه فلا حاجة إلى بحث ابن نصر اللَّه الذي في الشرح (٤)، ونقلنا بعضه هنا.
* * *

(١) سجف الفراء: السجف في الأصل الستر، ثم استعير لما يركب على حواشي الثوب. والفراء: بكسر الفاء، الفرو. معجم متن اللغة (٢/ ١٠٩)، المطلع ص (٦٤).
(٢) في حواشي المحرر، نقله المصنف في شرحه (١/ ٦١٤).
(٣) الآداب الشرعية (٣/ ٤٩٨).
(٤) شرح المصنف (١/ ٦١٤).

1 / 254