349

Muntaha Iradat Üzerine Haşiye

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

Soruşturmacı

سامي بن محمد بن عبد الله الصقير ومحمد بن عبد الله بن صالح اللحيدان

Yayıncı

دار النوادر

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1432 AH

Yayın Yeri

دمشق

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar
ثم يدعو هنا، وعند إقامةٍ.
ويحرمُ خروجهُ من مسجدٍ بعده (١) بلا عذرٍ، أو نيةِ رجوعٍ.
ــ
على الصلاة، وهذا أظهر".
ثم نقل عن الحافظ أبن حجر (٢) في شرح البخاري (٣)، نقلًا (٤) عن غيره ما يؤيد ذلك، فراجعه إن شئت.
* قوله: (ثم يدعو هنا)؛ أيْ: عند فراغ الأذان.
* وقوله: (وعند إقامة) لعل المراد به وعند فراغ إقامة؛ لأنه في حال الإقامة مشغول بالمتابعة.
وبخطه -رحمه اللَّه تعالى-: وعند صعود الخطيب المنبر، وبين الخطبتين، وعند نزول الغيث، وبعد العصر يوم الجمعة، فجملتها ستة (٥).
* * *

(١) سقط من: "م".
(٢) هو: أحمد بن علي بن محمد الكناني، العسقلاني، شهاب الدين، ابن حجر، الحافظ الكبير، كان إمامًا في معرفة الحديث، وعلله، ورجاله، صاحب مصنفات قيمة، من كتبه: "فتح الباري شرح البخاري"، و"تهذيب التهذيب"، و"تلخيص الحبير"، مات سنة (٨٥٢ هـ).
انظر: شذرات الذهب (٩/ ٣٩٥)، البدر الطالع (١/ ٨٧)، الأعلام (١/ ١٧٨).
(٣) فتح الباري (١١/ ١٦٧).
(٤) في "ب": "نفاه" وهو تحريف.
(٥) انظر: الفروع (١/ ٣٣٤)، مطالب أولي النهى (١/ ٣٠٣، ٣٠٤).

1 / 223