* ابْن قاضى الْعَسْكَر - السَّيِّد بن حُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الحسينى العلوى الْمَعْرُوف بِابْن قاضى الْعَسْكَر ولى التوقيع ونقابة الاشراف بِالْقَاهِرَةِ ولد سنة ٦٩٨ وَتوفى سنة ٧٤٣ ثَلَاث واربعين وَسَبْعمائة.

صنف الْمقَال المحبر فِي مقَام الْمِنْبَر عَارض فِيهِ ٧٤٣ ثَلَاث خطب ابْن نباتة.

ابْن الْمُبَارك الْموصِلِي - حُسَيْن بن الْمُبَارك بن الثِّقَة يُوسُف الْموصِلِي توفى سنة ٧٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين وَسَبْعمائة.

لَهُ الْفَتَاوَى النَّبَوِيَّة فِي الْمسَائِل الدِّينِيَّة والدنيوية رتبها على تَرْتِيب الْكتب الْفِقْهِيَّة فِي مُجَلد.

الْحلَبِي - حُسَيْن بن سُلَيْمَان الطائى شرف الدَّين الاديب الْحلَبِي ولد سنة ٧٠٢ وَتوفى سنه ٧٧٠ سبعين وَسَبْعمائة.

صنف انيس الْحسن.

زهر الرّبيع فِي علم البديع.

نظام القلائد فِي احكام الموائد فِي سَبْعمِائة بَيت ثمَّ شرحها.

عماد الدِّمَشْقِي - حُسَيْن بن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي عماد الدَّين الشَّافِعِي توفى سنة ٧٧٧ سبع وَسبعين وَسَبْعمائة.

لَهُ احكام الْخُنْثَى.

* القومناتى - حُسَيْن بن السَّيِّد على القومناتى التوقادى مولد أَو السيواسى مسكنا ومحتدا الْحَنَفِيّ مذهبا توفى باماسية سنة ٨٤٠ اربعين وَثَمَانمِائَة لَهُ الْغَايَة وَقيل الْعِنَايَة شرح وقاية الرِّوَايَة فِي الْفُرُوع.

الْكَامِل فِي شرح زيج الشَّامِل الْخَوَارِزْمِيّ - كَمَال الدَّين حُسَيْن بن حسن الْخَوَارِزْمِيّ الفارسى توفى شَهِيدا سنة ٨٤٥ خمسين واربعين وَثَمَانمِائَة.

من تصانيفه اساس الْقَوَاعِد فِي اصول الْفَوَائِد فِي الْحساب فَارسي شرح قصيدة الْبردَة فَارسي.

شرح المثنوى فَارسي.

الْمَقْصد الاقصى فِي تَرْجَمَة المستقصى.

ابْن الاهدل - الْحُسَيْن بن عبد الرحمن بن مُحَمَّد الْيُمْنَى بدر الدَّين أَبُو مُحَمَّد الْحسنى الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الاهدل الْمُتَوفَّى بِبَلَدِهِ سنة ٨٥٥ خمس وَخمسين وَثَمَانمِائَة.

من تصانيفه الاشارة الوجيزة إِلَى الْمعَانِي العزيزة فِي شرح اسماء الله الْحسنى.

الباهر فِي مَنَاقِب الشَّيْخ عبد الْقَادِر قدسي سره.

تحفة الزَّمن فِي اعيان اهل الْيمن.

التَّنْبِيهَات على التَّحَرُّز فِي الرِّوَايَات مُجَلد.

الْحجَج الدامغة.

الرسائل المرضية.

عدَّة الْمَنْسُوخ فِي الحَدِيث.

عنوان الاشواق فِي مدح فائقة الاخلاق.

غربال الزَّمَان المفتتح بِسَيِّد ولد عدنان فِي مُخْتَصر تَارِيخ اليافعي.

قصيدة فِي الْحَث على تعلم الْعلم وَتَعْيِين مَا يعْتَمد من الْعلم والكتب فِي الشَّرْع.