الْمَقْدِسِي - الْحسن بن ابى بكر بن احْمَد بن الشَّيْخ بدر الدَّين الْمَقْدِسِي الْحلَبِي الْحَنَفِيّ توفى سنة ٨٣٦ سِتّ وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة * من تصانيفه شرح الصُّدُور فِي زَوَائِد الشذور لِابْنِ هِشَام فِي النَّحْو.

غَايَة المرام فِي شرح بَحر الْكَلَام.

* اليكيشهرى - حسن خواجه بن يُوسُف اليكيشهرى انْتقل إِلَى بروسة واستناب من امير سُلْطَان ثمَّ سَافر إِلَى مَكَّة وَرجع وَتوفى فِي الطَّرِيق بالقدس سنة ٨٤٦ سِتّ واربعين وَثَمَانمِائَة * صنف مزيل الشكوك فِي التصوف تركي.

* حسن چلبّى - بن مُحَمَّد شاه بن عَلَاء الدَّين على بن يُوسُف ابْن بالى مُحَمَّد شاه بن شمس الدَّين الفنارى الرُّومِي الْحَنَفِيّ ولد سنة ٨٤٠ وَتوفى سنة ٨٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة * من تصانيفه حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي.

حَاشِيَة على شرح تَجْرِيد العقائد الجديدة والحاشية الْقَدِيمَة.

حَاشِيَة على التَّلْوِيح للتفتازانى فِي الاصول.

حَاشِيَة على المطول فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان.

حَاشِيَة على شرح السَّيِّد للمواقف فِي الْكَلَام.

حاشيه على شرح الْوِقَايَة لصدر الشَّرِيعَة إِلَى بَاب الْمسْح.

المطالب الْعَالِيَة رِسَالَة فارسية فِي مسَائِل الرُّؤْيَة وَالْكَلَام.

وُصُول الروائع على فُصُول الْبَدَائِع للفنارى فِي الاصول.

الكراديسى - الْحسن بن خَلِيل أَبُو مُحَمَّد الموقت الشهير بالكراديسى ولد سنة ٨٢٣ وَتوفى سنة ٨٨٧.

صنف اشكال الوسائط فِي رسم المنحرفات والبسائط فِي مُجَلد.

كِفَايَة الْمُحْتَاج من الطلاب إِلَى معرفَة الْمسَائِل الفلكية بِالْحِسَابِ.

* الصامسونى - حسن بن عبد الصَّمد الصامسونى الرُّومِي الْحَنَفِيّ توفى سنة ٨٩١ احدى وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة.

صنف تعليقة على آلهيات المواقف.

تعليقة على مُقَدمَات التَّوْضِيح فِي الاصول حَاشِيَة على بحث الْحَقِيقَة وَالْمجَاز من المطول.

حواشى على الْمُقدمَات الاربع لصدر الشَّرِيعَة.

حَاشِيَة على شرح مُنْتَهى السول والامل.

البقالى - حسن شاه بن شرف الدَّين البقالى العجمي توفى سنة ٩٠٥ خمس وَتِسْعمِائَة * صنف حَاشِيَة على شرح مطالع الانوار.

شرح حِكْمَة الْعين.

شرح القصارى فِي التصريف.

العاملي - بدر الدَّين حسن بن السَّيِّد جَعْفَر بن فَخر الدَّين حسن بن نجم الدَّين الاعرج العاملي الكركي من عُلَمَاء الامامية توفى سنة ٩٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.

لَهُ شرح الطّيبَة الحزرية فِي القراآت.

الْعُمْدَة الجلية فِي الاصول الْفِقْهِيَّة.

المحجة الْبَيْضَاء وَالْحجّة الغراء من فروع الشِّيعَة.

مقنع الطلاب فِيمَا يتَعَلَّق بِكَمَال الاعراب.