600Tefsir Garâib'i ve Te'vil Acâib'iغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamza al-Kirmanî - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHYayıncıدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتTürlerThe Unusual Words of the Qur'an•BölgelerSomaliيمكن حمل قراءة من فتح عليه، ولا ينبني عليه أمر الآيةإلا بإضمار، قوله: (سريا) أي نهرا، وذلك أنها عطشت فنبعتعندها عين ماء.وقيل: أجرى الله نهرا من أردن.الغريب: السدي: الرجل الكريم، يعني: عيى - عليه السلام -.قوله: (بجذع النخلة) .الجمهور: على أنه جذع لا رأس لها، ولا خوص ولا ثمر، فجعل اللهلها رأسا وخوصا ورطبا كرامة لعيسى.الغريب: كان من رطب الجنة.وفي "الباء" أقوال: أبو علي: "الباء" زائدة، أي هزي جذع النخلةالمرد: "الباء" حال للرطب، أي هزي رطبا بجذع النخلة.الغريب: الفراء: هزه وهز به، وأخذه وأخذ به، وتعلقة وتعلق به.قال الشيخ الإمام: ومن الغريب: يحتمل أن "الباء" للآلة، ويكونجذع النخلة غير النخلة التي صار لها رأس وخوص ورطب، بل يكون خشباملقى، أي هزي إليك بهزك جذع النخلة رطبا.قوله: (رطبا) مفعول به ل "هزي"، ويجوز أن يكون مفعولا بهلتساقط، فإن "تفاعل" قد جاء متعديا.قال:ومثلك بيضاء العوارض طفلة. . . لعوب تناساني إذا قمت سرباليSayfa 693KopyalaPaylaşAI Sormak