540Tefsir Garâib'i ve Te'vil Acâib'iغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamza al-Kirmanî - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHYayıncıدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتTürlerThe Unusual Words of the Qur'an•BölgelerSomaliعظيم وخطب فظيع، وهكذا هو في السورة، لأنه - لعنه الله - ضمن احتناك ذرية آدم عن آخرهم "إلا قليلا".وقوله: (لأحتنكن ذريته)من احتنكت الدابة وحنكتها إذا جعلتفي حنكها الأسفل حبلا يقودها به، وقيل: من احتنك الجراد الأرض إذاأكل نباتها.الغريب: هو من حنكت الصبي وأحنكته، إذا جعلت في حنكه حلاوة.و"اللام" في (لئن أخرتن) لام توطئة القسم، و "اللام " في"لأحتنكن" لام القسم، وصار الحكم للقسم ومثله في هذه السورة (لئن اجتمعت الإنس والجن) ، ثم قال "لا يأتون"، ولم يجزم لأنالتقدير، فوالله لا يأتون، وجواب الشرط هو الضمير في الباب، والتقدير.فوالله لأحتنكن فوالله لا يأتون، وكذلك حيث وقع، وقد سبق بعضه.قوله: (قال اذهب)طرد وإبعاد، وليس فيه مجيء ولا ذهاب.الغريب: اذهب وتباعد من أوليائي بعد أن عصيت أمري.قوله: (بصوتك)أي بدعائك إياهم إلى طاعتك، وقيل : بالغناء واللهو واللعب، وكل دعاء إلى فساد، الزجاج: هذا مثل، والمعنى اجمع عليهم كل ما تقدر عليه من المكائد.العجيب: أبو علي: ليس للشيطان خيل ولا رجل، ولا هو مأمور، إنماهذا زجر واستخفات به، كما تقول لمن تهدده: اذهب فاصنع ما بدا لك واستعن بمن شئت.قوله: (وشاركهم في الأموال والأولاد) ، قيل: هو الربا، وقيل:Sayfa 633KopyalaPaylaşAI Sormak