فذهبت إلى سفيان بن (^١) وكيع، فسألته فقال: حدثني أبي عن الحكم بن ظُهَير.
وقال الحاكم: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا الحكم بن ظُهَير مثله.
قال: ومداره على الحكم بن ظُهَير، وهو متروك.
٢٩٨ - قال: أخبرنا ابن خلف كتابة، أخبرنا الحاكم، حدثنا محمد بن
= "إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه "فقال: كذب عمرو، ونقل الخطيب بسنده مثله في تاريخه ١٤/ ٨١
وقال الإمام أحمد - كما في العلل لابنه ٢/ ٤١٤ (٢٨٥٠) -: "ليس هو من حديث يونس"؛ يعني عن الحسن.
وقال الجورقاني في الأباطيل ١/ ٢٠٠: "هذا حديث موضوع باطل لا أصل له في الأحاديث، وليس هذا إلا من فعل المبتدعة الوضاعين خذلهم الله في الدارين ... وعمرو بن عبيد الذي روى هذا الحديث قد رمي بالكذب"
والحاصل أن الحديث موضوع، ظاهر البطلان، لا يصح من جميع طرقه، وانظر: السلسلة الضعيفة ١٠/ ٦٠٥ (٤٩٣٠)
(^١) "سفيان بن" استدركها في الأصل بخط دقيق فوق السطر، وقد سبق برقم (٢٠٣).