قال الخطيب: "هذا باطل ورجاله ثقات، غير الضرير (^١) فهو آفته" (^٢).

١٩٥ - قال: أخبرناه أبو سعد المطرز إذنا، [أخبرنا] (^٣) أبو نعيم، حدثنا أحمد بن إسحاق (^٤)، حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان (^٥)، حدثنا أبو موسى (^٦)، حدثنا أبو داود (^٧)، حدثنا جعفر بن عبد الله (^٨)، حدثنا عمّار ابن عروة بن الزبير (^٩) عن أبيه (^١٠) عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله،

(^١) في "ي" [عن الضرير]

(^٢) انظر: تاريخ بغداد ٥/ ٣٨٣ وفيه زيادة: "والحمل فيه عليه"

(^٣) ساقط من الأصل، و"ي"، والسياق يقتضيها.

(^٤) لم أميزه؟

(^٥) هو الهروي، سبق برقم (١٥٤)

(^٦) هو محمد بن المثنى العنزي، البصري، المعروف ب: الزمن انظر: التقريب (٦٢٦٤)

(^٧) هو الطيالسي، صاحب المسند.

(^٨) ابن عثمان القرشي، وثقه الإمام أحمد، وقال العقيلي: "في حديثه وهم واضطراب". انظر: العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٣٧٥ (٥٦٥٠)، والضعفاء للعقيلي ١/ ١٨٣

(^٩) كذا في الأصل: وهو عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير الأسدي المدني، كما في التاريخ الكبير ٦/ ١٧٦، ومصادر التخريج. قال في التقريب (٤٩٣٠): "مقبول".

(^١٠) في "ي" [عمار بن عروة عن أبيه عن أبيه]، وكتب (صح) فوق [أبيه] الثانية؛ =