Tıpta Bilgelik Cenneti
فردوس الحكمة في الطب
Soruşturmacı
تصحيح : الدكتور محمد زبير الصديقي
Yayın Yılı
1928 م
Türler
•The Science of Medicine
Bölgeler
•İran
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
Son aramalarınız burada görünecek
Tıpta Bilgelik Cenneti
Ibn Rabban al-Tabari (d. 260 / 873)فردوس الحكمة في الطب
Soruşturmacı
تصحيح : الدكتور محمد زبير الصديقي
Yayın Yılı
1928 م
الباب السادس في علامة وجع قولون، إذا كان الوجع في القولون عرض معه الغشيان والقئ و وجع في جوانب الكبد والطحال والكلية حتى يظن صاحبه انه وجع الكلية، والفرق بين الوجعين ان وجع القولون ينتقل من جوانب البطن وينفع صاحبه الحقن وربما تقيأ البلغم، فاما وجع الكلية فإنه يلزم موضعه ولا ينتقل ويكون فوق الوركين ويضره الحقن لأنه تمتلي منها الأمعاء فتنضغط الكلية، ويكون البول فيه صافيا رقيقا وإذا استلقى على ظهره وجد ثقلا في الكلية، ومن كان به شئ من أورام البطن فإنه يحس به إذا مسه بيده، فإن كان علة القولنج من بلغم وجد ثقلا شديدا أو وجعا فإذا خرج البلغم وجد " له " راحة، وان كان علته الريح تمدد البطن وانتقل الوجع من مكان إلى مكان، وان كان من يبس الرجيع وجد وجعا شديدا أو حس بشئ يضغطه أو كأنه ينشق فان خرج رجيع يابس وجد له راحة، وما كان من الصفرا اشتد عطشه وحس بوجع كأنه الوحي بالسكين، قال أبقراط من كان به قولنج فامتدت أمعاؤه الدقاق و تبع ذلك الفواق أو القئ أو ذهاب عقل فهو آية الشر، معنى قوله ان ذلك يدل على أن المادة الردية قد انصبت إلى الجسد كله، فما وصل منه إلى الدماغ ذهب بالعقل وما وصل إلى العصب جاء بامتداد وما وقع في المعدة هيج القئ وما كان منه لاذعا لاصقا بالمعدة هيج الفواق،
Sayfa 254
1 - 614 arasında bir sayfa numarası girin