في وقت صلاة المغرب وما يصلى بعده من النوافل

ثم يصلي صلاة المغرب، ووقتها ليس بالضيق، بل اتسع لقراءة سورة الأعراف وغيرها، كما ثبتت السنة بذلك.

وذكر هذا ابن حزم في المحلى ردًا على من زعم أن للمغرب وقتًا واحدًا (١).

قال البخاري في صحيحه: "باب القراءة في المغرب"، ثم قال" حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم، قال: قال لي زيد بن ثابت ﵁: ما لك تقرأ في المغرب بقصار، «وقد سمعت النبي ﷺ يقرأ بطولى الطوليين» (٢).

وعند أبي داود من طريق عبد الرزاق، عن ابن جريج، حدثني ابن أبي مليكة، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم، قال: قال لي زيد بن ثابت ﵁: ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل» وقد رأيت رسول الله ﷺ يقرأ في المغرب

(١) المحلى (٢/ ٢٠٨).

(٢) صحيح البخاري (٧٦٤).