Şeyh Abdullah Sa'd ile Sohbet ve Sahabeler Üzerine
مع الشيخ عبد الله السعد في الصحبة والصحابة
Türler
•Responses and Debates
Bölgeler
•Suudi Arabistan
İmparatorluklar & Dönemler
Al Suud (Necd, Hicaz, modern Suudi Arabistan), 1148- / 1735-
Son aramalarınız burada görünecek
Şeyh Abdullah Sa'd ile Sohbet ve Sahabeler Üzerine
Hasan Farhan Malikiمع الشيخ عبد الله السعد في الصحبة والصحابة
وذكر ص148: أن الزنادقة الكفرة من الرافضة اتهموا بيت النبوة وعرضه صلى الله عليه وآله وسلم وهذا صحيح في غلاة الشيعة لا معتدليهم فإنهم يضعفون سبب نزول آية الإفك ويقولون إن سبب نزولها كان في اتهام بعضهم لمارية القبطية مثلما تقولون إن سبب نزول: {إن جاءكم فاسق بنبأ}[الحجرات: 6] لم ننزل في الوليد وإنما في رجل آخر فكيف تذمونهم بفعل أنتم تفعلون مثله فكلا القصتين (براءة أم المؤمنين) و(فسق الوليد) قد نزل بهما القرآن وعرف ذلك أهل السير والمغازي والتراجم.
لكن غلاة الشيعة يحبون الاتهام لأم المؤمنين وغلاة الحنابلة يودون البراءة للوليد بن عقبة.
أما المعتدلون من السنة والشيعة فهم مع تبرئة أم المؤمنين واتهام الوليد بن عقية.
وبعض غلاة الحنابلة ممن تحاورت معهم قال إن الوليد لم يذكره الله نصا في القرآن فلا يجوز على هذا أن نقول إن الوليد فاسق وإنما قل من نزلت الآية فيه فهو فاسق.
فقلت له: سيرد عليك الشيعي ويقول لم يذكر الله عائشة نصا في القرآن وعلى هذا لا تستطيع التبرئة إلا بأن تقول: من نزلت الآية بتبرئتها فنجزم بذلك هكذا بالمجهول فبهت الذي تعصب وظلم.
ثم لا أدري لماذا يتعصبون للوليد؟ هل أصبح بمنزلة الأنبياء المرسلين حتى نصر كل هذا الإصرار على تبرئته؟
Sayfa 327