[2/ 57]

" و" التأكيد " المعنوي " مختص " بألفاظ محصورة " أي: معدودة محدودة " وهي: نفسه وعينه، وكلاهما وكله، وأجمع وأكتع وأبتع وأبصع " بالصاد المهملة، وقيل بالضاد المعجمة.

قيل: لا معنى لهذه الكلمات الثلاث في حال الإفراد، مثل (حسن بسن) وقيل: (أكتع) مشتق من: حول كتيع، أي: تام.

و(أبصع) بالمهملة من: بصع العرق، أي: سال.

وبالمعجمة من (بضع) أي: روي.

و(أبتع) من: البتع، وهو طول العنق من شدة مغرزه.

ويمكن استنباط مناسبات خفية بين هذه المعاني، ومعناها التأكيدي بالتأمل الصادق.

Sayfa 57