وأما كلام السلف في قوله تعالى: ﴿لابثين فيها أحقابا﴾

أخرج ابن أبي حاتم (١) عن ابن عباس في قوله: ﴿لابثين فيها أحقابا﴾ قال: سنين.

وأخرج عبد بن حميد (٢) عن الحسن قال: الحقب الواحد سبعون سنة، كل يوم منها ألف سنة.

وأخرج عبد الرزاق (٣)، وعبد بن حميد (٤)، وابن جرير (٥)، وابن المنذر (٦) عن قتاده في الآية قال: الأحقاب ما لا انقطاع له، كفا مضى حقب جاء بعده حقب. قال: وذكر لنا أن الحقب ثمانون سنة من سنين يوم القيامة.

وأخرج عبد بن حميد (٧) عن الحسن قي الآية قال: ليس لها أجل، كلما مضى حقب دخل في الآخر.

وأخرج عبد بن حميد (٨)، وابن جرير (٩)، وأبو الشيخ (١٠) عن الربيع في الآية قلل: لا يدري أحدكم تلك الأحقاب، إلا أن الحقب الواحد ثمانون سنة، والسنة ثلاثمائة وستون يوما، اليوم الواحد مقدار ألف سنة.

وأخرج ابن جرير (١١) عن بشير بن كعب في الآية قال: بلغني أن الحقب ثلاثمائة سنة،

(١) في تفسير (١٠/ ٣٣٩٤).

(٢) عزاه إليه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٣٩٤).

(٣) في تفسيره (٢/ ٣٤٢)

(٤) عزاه إليه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٣٩٤).

(٥) قي جامع البيان (١٥/ج:٣٠/ ١١).

(٦) عزاه إليه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٣٩٤)

(٧) عزاه إليه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٣٩٤)

(٨) عزاه إليه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٣٩٤)

(٩) عزاه إليه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٣٩٤)

(١٠) عزاه بليه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٣٩٤).

(١١) قي جامع البيان (١٥/ج:٣٠/ ١١)