﴿ذَرُونِي﴾ (^١) ﴿ادْعُونِي﴾ (^٢)، ﴿أَتَعِدَانِني﴾ (^٣).
ومع المكسورة عشر ﴿بَنَاتِي﴾ (^٤)، ﴿أَنْصَارِي﴾ (^٥)، معًا ﴿بعبادي﴾ (^٦)، ﴿لَعْنَتِي﴾، ﴿سَتَجِدُنِي﴾ (^٧)، في الثلاث ﴿إِخْوَتِي﴾ (^٨)، و﴿رُسُلِي﴾ (^٩).
وأسكن العشر مع المضمومة، وأسكن مع لام التعريف ﴿ياعِبَادي الذِّين آمَنُوا﴾ (^١٠) في العنكبوت و﴿ياعِبَادي الذِّين أَسْرَفُوا﴾ (^١١) في الزمر، وأسكن الثلاثين التي مع غير همز إلا اثنتين و﴿مَحْيَاي﴾ (^١٢)، و﴿مَالِي لاأعبد الذي﴾ (^١٣) [في يس] (^١٤).
فصل:
وجميع ما فتح ابن عامر [إحدى وأربعون] (^١٥) مع المفتوحة ثماني ياءات، ثلاثٌ ﴿معي أبدًا﴾ (^١٦) ﴿لعلي﴾ (^١٧) وهي ست ﴿وَمَنْ مَعِي أَوْرَحِمَنَا﴾ (^١٨)،
(^١) الآية (٤٠) من سورة غافر.
(^٢) الآية (٦٠) من سورة البقرة.
(^٣) الآية (١٦) من سورة الأحقاف.
(^٤) الآية (٧١) من سورة الحجر.
(^٥) الآية (٥٢) من سورة آل عمران، والآية (١٤) من سورة الصف.
(^٦) الآية (٥٢) من سورة الشعراء.
(^٧) الآية (٦٩) من سورة الكهف وغيرها.
(^٨) الآية (١٠٠) من سورة يوسف.
(^٩) الآية (٢١) من سورة المجادلة.
(^١٠) الآية (٥٦) من سورة العنكبوت.
(^١١) الآية (٥٣) من سورة الزمر.
(^١٢) الآية (١٦٢) من سورة الأنعام.
(^١٣) الآية (٢٢) من سورة يس.
(^١٤) مابين المعقوفتين زيادة من (ب).
(^١٥) في الأصل [ثلاث وأربعون] والصواب ماأثبته بناءً على تعداده الآيات.
(^١٦) الآية (٨٣) من سورة التوبة وغيرها.
(^١٧) الآية (٤٦) من سورة يوسف وغيرها.
(^١٨) الآية (٢٨) من سورة الملك.