الرِّيحَ﴾ (^١)، و﴿إنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ﴾ (^٢)، ﴿وهَيئْ لَنَا﴾، ﴿ويُهَيئْ لَكُمْ﴾ (^٣) ﴿ونَبِّئْهُم عن ضَيْفِ إِبْرَاهم﴾ (^٤)، و﴿أَنْبِئْهُم بِأسْمَآئِهم﴾ (^٥).
ثم قال: وكان أبو بكرٍ ﵁ لايرى ترك الهمز إذا كانت علمًا لمعنى يزول ذلك المعنى بذهابها، وذلك قوله: ﴿أثَاثًَا ورِءْيًا﴾ (^٦) و﴿إنَّهَا عَلَيْهم مُؤْصَدَة﴾ (^٧)، ولا يرى ترك الهمز في قوله: ﴿التي تُئْوِيهِ﴾ (^٨)، ﴿وتُئوِي إِلَيْكَ﴾ (^٩) لأنه حدثنا عن عبد العزيز بن محمد الهلالي (^١٠) عنه، عن أبيه، عن محمد بن عمر ابن رومي (^١١) عن اليزيدي، عن أبي عمروٍ أنه كان يهمزه فمن هاهنا أخذ صاحب التيسير (^١٢) أنَّ ذلك اختيار ابن مجاهد.
(^١) الآية (٣٣) من سورة الشورى.
(^٢) الآية (١٢٠) من سورة آل عمران.
(^٣) الآيتان (١٠، ١٨) من سورة الكهف.
(^٤) الآية (٥١) من سورة الحجر.
(^٥) الآية (٣٣) من سورة البقرة.
(^٦) الآية (٧٤) من سورة مريم.
(^٧) الآية (٧) من سورة الهمزة.
(^٨) الآية (١٣) من سورة المعارج.
(^٩) الآية (٥١) من سورة الأحزاب.
(^١٠) عبد العزيز بن محمد بن محمد أبو عبد الرحمن الهلالي البصري، روى القراءة عن أبيه عن ابن رومي عن اليزيدي، روى القراءة عنه ابن مجاهد وأبو بكر النقاش.
(غاية النهاية ١/ ٣٩٦)
(^١١) محمد بن عمر بن عبد الله بن رومي، أبو عبد الله البصري، مقرئ جليل، أخذ القراءة عرضًا عن العباس ابن الفضل واليزيدي، روى الحروف عنه محمد بن عقيل، وعلي بن الحسن.
(غاية النهاية ١/ ٢١٨)
(^١٢) التيسير ص/ ٣٧.