وكذلك (البستان) فهو نخيل في الصباخ اسمه هكذا وليس هذا وصفًا له.

وقولها على نظر فهد وإخوانه ففهد هو فهد بن حوشان الرواف وهو ابنها.

وقولها: وشقراء البستان الطلوعة فالمراد بها النخلة الشقراء الطلوعة التي لا يأخذ الفلاح العامل على النخل من ثمرتها شيئًا مقابل سقيها والعناية بها، لأنها تكون هكذا قد شرط عليه في أصل العقد معه وذكرت أنها أي ثمرتها تصرف بماءٍ ما حصلت أي ما حصل من ثمرتها ينفق على قرب - جمع قربة - وهي وعاء الماء يشرب منه من احتاج إلى ماء الشرب مجانًا.

والشاهد أحمد بن محمد بن سويلم.

والكاتب في الأصل هو الشيخ القاضي عبد الله بن صقيه.