[٩٧٣] و(عَاصِمُ) بنُ عديِّ بنِ الجدِّ بنِ العَجْلانِ العَجْلانيُّ، وهو الذي سأل رسولَ اللهِ ﷺ لعُوَيمِرٍ العَجْلانيِّ عنِ الواجدِ مع زوجتِه رجلًا، و(سَعْدٌ) ابنُ جُنادةَ بضمِّ الجيمِ، العَوْفيُّ، الأنصاريُّ، و(نَوْفَلٌ) ابنُ مُعاوِيةَ بنِ عمرٍو الدِّيليُّ، و(مُنْتَجِعُ) ذَكَره العسكريُّ في الصَّحابةِ، ولا يَصِحُّ حديثُه، و(لَجْلاجُ) العامريُّ، و(أَوْسٌ) بنُ مَغْرَاءَ، شاعرٌ اشتَهَر في الجاهليةِ، (وَعَدِيٌّ) ابنُ حاتمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سعدٍ الطائيُّ، وأبوه حاتمٌ هو الجوَادُ المشهورُ، و(نَافِعُ) بنُ سُلَيمانَ العبْديُّ.

٩٧٤ - نَابِغَةُ] ثُمَّةَ حَسَّانُ انْفَرَدْ … أَنْ عَاشَ ذَا أَبٌ وَجَدُّهُ وَجدّْ

٩٧٥ - [ثُمَّ حَكِيمٌ مُفْرَدٌ بَأَنْ وُلِدْ … بِكَعْبَةٍ وَمَا لِغَيْرِهِ عُهِدْ]

[٩٧٤] و(نَابِغَةُ) الجَعْديُّ، (ثُمَّةَ) أي: ثمَّ بعدَ أنْ عرفْتَ ما تقدَّم؛ فاعلَمْ أنَّه (حَسَّانُ انْفَرَدْ) عن نُظَرائِه بـ (أَنْ عَاشَ ذَا) أيِ: العمرَ المذكورَ له ولنُظرائِه، وهو (١٢٠) سنةً (أَبٌ) وهو ثابتٌ، (وَجَدُّهُ) وهو المنذرُ، (وَجدّْ) أبيه، وهو حرامٌ، يعني: أنَّ كلَّ واحدٍ من حسَّانَ وآبائه إلى حرامٍ عاشوا (١٢٠) سنةً، ولا يُعرَفُ ذلك في العربِ لغيرِهم.