وهي إباحة نفع عين تبقى بعد استيفائه (^١)، وتباح إعارة كل ذي نفع مباح (^٢)، إلا البضع وعبدًا مسلمًا لكافر وصيدًا ونحوه لمحرم وأمة شابة لغير امرأة أو محرم. ولا

أجرة لمن أعار حائطًا حتى يسقط، ولا

(^١) (تبقى بعد استيفائه) قال الحارثي: وهو أمس بالمذهب، والوجه الثاني هبة منفعة كما في الزوائد.

(^٢) (كل ذى نفع مباح) هذا الصحيح من المذهب، وقيل تجب مع غنى المالك اختاره الشيخ.