نفس محمد بيده) (^٣)، (والذي نفس محمد بيده) (^٤)، (والذي نفسي بيده) (^٥)، (والذي لا إله غيره) (^٦).

٤ - مسألة في قوله ﷺ: "أفلح وأبيه إن صدق":

قال الشيخ ابن عثيمين: "وأما ما ثبت في صحيح مسلم من قوله ﷺ: "أفلح وأبيه إن صدق" (^٧). فالجواب من وجوه:

الأول: أن بعض العلماء أنكر هذه اللفظة، وقال: أنها لا تثبت في الحديث، لأنها مناقضة للتوحيد، وما كان كذلك فلا تصح نسبة إلى رسول الله ﷺ فيكون باطلًا.

الثاني: أنها تصحيف من الرواة والأصل: "أفلح والله إن صدق". وكانوا في السابق لا يشكلون الكلمات و"أبيه" تشبه "الله" إذا حذفت النقط السفلى.

الثالث: أن هذا مما جرى على الألسنة بغير قصد (^٨) وقد قال تعالى وهذا لم ينو فلا يؤاخذ.

الرابع: أنه وقع من النبي ﷺ وهو أبعد الناس عن الشرك فيكون من خصائصه وأما غيره فهم منهيون عنه، لأنهم لا يساوون النبي ﷺ في الإخلاص والتوحيد.

الخامس: أنه على حذف مضاف والتقدير "أفلح ورب أبيه".

(^٣) أخرجه البخاري ٦٦٣٩.

(^٤) أخرجه البخاري ٦٦٣٠.

(^٥) أخرجه البخاري ٦٦٢٩، ٦٦٣٣.

(^٦) أخرجه مسلم ٢٦٤٣.

(^٧) أخرجه مسلم (١١).

(^٨) وارتضى هذا الجواب البيهقي والنووي وتُعُقِّب بأن الرسول ﷺ نهى عمر عن الحلف بأبيه وأنه لا يمكن أن نسأل كل شخص حلف بغير الله هل قصد القسم أم لا؟. انظر: الفتح ١١/ ٥٣٣.