وأن الطلاق ظلم للمرأة، وأن الرجم والقطع ونحوهما أعمال وحشية لا يسوغ فعلها بالإنسان ونحو ذلك.

فتحكيم هذا النوع من النظام في أنفس المجتمع وأموالهم وأعراضهم وأنسابهم وعقولهم وأديانهم كفر بخالق السموات والأرض، وتمرد على نظام السماء الذي وضعه من خلق الخلائق كلها، وهو أعلم بمصالحها ﷾ أن يكون معه مشرع آخر علوًا كبيرًا" (^١).

ويقول الشيخ عبد العزيز بن باز ﵀: "إذا كان القانون يوافق الشرع فلا بأس به مثل أن يُسَنَّ قانونًا للطرق ينفع المسلمين، وغير ذلك من الأشياء التي تنفع المسلمين وليس فيها مخالفة لشرع الله، ولكن لتسهيل أمور المسلمين، أما القوانين التي تخالف الشرع فلا يجوز سنّها" (^٢).

(^١) أضواء البيان ٤/ ٨٤، ٨٥. تفسير آية: ولا يشرك في حكمه أحدًا [الكهف: ٦٢].

(^٢) فتاوى ابن باز ٧/ ١١٩.