الجذر:ث ب ت

مثال:ثَبْتُ الكتاب

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن كلمة «ثَبْت» لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة بسكون الباء.

المعنى:فِهْرسه

الصواب والرتبة:-ثَبَتُ الكتابِ [فصيحة]-ثَبْتُ الكتاب [صحيحة]

التعليق:وردت الكلمة في المعاجم القديمة بتحريك الباء، وأجاز بعضها التسكين، وبه أخذت بعض المعاجم الحديثة.

١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٢ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٣ - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

• المؤلف: ابن مكي الصقلي

• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- ١٩٦٦م

• ص: ١٢٠

٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٠٤

الجذر:ث ب ت

مثال:رَجُلٌ ثَبْتٌ

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنه لم يرد لفظ «ثبت» بالمعنى المراد ساكن العين.

المعنى:حُجَّة يُوثق به

الصواب والرتبة:-رَجُلٌ ثَبْتٌ [فصيحة]-رَجُلٌ ثَبَتٌ [فصيحة]

التعليق:تأتي كلمة «ثبت» في المعاجم بتحريك الباء بالفتحة، وبتسكينها، ففي التاج: "رَجُلٌ ثبْت: مُتَثَبِّت في أموره، وقيلَ للحُجَّة: ثَبَت بفتحتين إذا كان عَدْلًا ضابطًا.

١ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٢ - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

• المؤلف: ابن مكي الصقلي

• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- ١٩٦٦م

• ص: ١٢٠

٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٠٤

الجذر:ث ب ت

مثال:ثَبَتَ اسمَه في الديوان

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن هذا الفعل لم يأت في المعاجم إلا مزيدًا بالهمزة.

المعنى:سَجَّلَه

الصواب والرتبة:-أَثْبَتَ اسمَه في الديوان [فصيحة]-ثَبَتَ اسمَه في الديوان [صحيحة]

التعليق:الذي في المعاجم «أثبت» مزيد بالهمزة. ولكن ورد اسم المفعول «مثبوت» في تكملة المعاجم مما يجيز استعمال «ثَبَت» متعديًا.

١ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ١٧٨

٢ - تكملة المعاجم العربية/٢

• المؤلف: رينهارت دُوزي

• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٨٠م

الجذر:ث ب ت

مثال:ثَبُتَ الحقُّ العربيّ

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لأن الفعل «ثبُت» لم يأت في المعاجم بالمعنى السابق.

المعنى:صَحّ وتحقَّق

الصواب والرتبة:-ثَبَتَ الحقُّ العربيّ [فصيحة]

التعليق:الفعل «ثَبَت» بمعنى صَحّ جاء في المعاجم بفتح الباء لأنه من باب «نَصَر» أما الفعل «ثبُتَ» بالضم فقد جاء في الشجاعة وثبات العقل.

١ - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة

• المؤلف: عبد العزيز مطر

• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- ١٩٨٥م

• ص: ٤٨

٢ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٨٤

٣ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ٩٨

٤ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

١٨٠٦ - ثَبَتَ بـ

الجذر:ث ب ت

مثال:ثَبَتَ بالمكان

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن الفعل «ثَبَتَ» لا يتعدى بالباء.

المعنى:أقام به

الصواب والرتبة:-ثَبَتَ في المكان [فصيحة]-ثَبَتَ بالمكان [صحيحة]

التعليق:الفعل «ثَبَتَ» يتعدى بحرف الجر «في» كما في المعاجم القديمة، ويتعدى بالباء كما في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي.

١ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٥٨

٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٣ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٤ - معجم الأفعال المتعدية بحرف

• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي

• الناشر: دار العلم للملايين- ط/١ - ١٩٧٩م

٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٨٠

الجذر:ث ب ط

مثال:ثَبَطَ عزيمتَه

الرأي:ضعيفة عند بعضهم

السبب:لأن الأصل استعمال الفعل «ثبَّط» المضعف.

الصواب والرتبة:-ثَبَّطَ عزيمتَه [فصيحة]-ثَبَطَ عزيمتَه [فصيحة]

التعليق:ورد الفعلان «ثَبَطَ» و«ثبَّط» في المعاجم بمعنى واحد، فجاء في القاموس: «ثَبَطَهُ عن الأمر: عوَّقَه وبطَّأ به عنه، كَثَبَّطَهُ فيهما» (وانظر: أثبط).

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - كتاب في أصول اللغة/٣

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٧٥م

• ص: ٣١٦

الجذر:ث خ ن

مثال:ثَخَانة الجدار

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورودها في المعاجم القديمة.

المعنى:غلظه وصلابته

الصواب والرتبة:-ثَخَانة الجدار [فصيحة]-ثُخُونة الجدار [فصيحة]

التعليق:أقرّ مجمع اللغة المصري ما جاء على «فَعَالة» دالًاّ على الثبوت والاستمرار من كل فعل ثلاثيّ بتحويله إلى باب «فَعُلَ» مضموم العين. والوارد في المعاجم: ثَخُن ثخونة وثخانة؛ وعلى هذا يكون كلا الاستخدامين صحيحًا، بالإضافة إلى أن كلا المصدرين قياسيّ من الفعل الثلاثي المضموم العين.

١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٢٠٣

٢ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ١٩٦

٣ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية

• المؤلف: ماجد الصايغ

• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ١٢٥

٤ - الرافد

• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٢ - ١٩٨١م

• ص: ١٠٩

٥ - العربية الفصحى الحديثة

• المؤلف: ستتكيفتش

• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- ١٩٨٥م

• ص: ٩٩

٦ - العقل اللغوي

• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري

• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/١ - ١٩٩٤م

• ص: ١٨

٧ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة

• المؤلف: عدنان الخطيب

• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م

• ص: ٢٥٤

٨ - القياس في اللغة

• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز

• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٥م

• ص: ٢٧٧

٩ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٣٧١،٢٧٥،١٩٢،٥٧

١٠ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٣٣

١١ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

١٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

١٣ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

١٤ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة

• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

١٥ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)

• المؤلف: عبد العزيز مطر

• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٢٢٧

١٦ - تصحيحات لغوية

• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف

• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م

• ص: ٤١٢

١٧ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٣٨،١١١،١٠

١٨ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٢٨٨،٥٦

١٩ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م

• ص: ١٣١

٢٠ - كتاب في أصول اللغة/٢

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٨٣م

• ص: ٨

٢١ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

٢٢ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط

• المؤلف: إبراهيم الدرديري

• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م

• ص: ٦١

٢٣ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م

• ص: ١٨

٢٤ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٢٥٢،١٩٤،٤٨

٢٥ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٥١١،٢٧٣،١٠٤،٨١

٢٦ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ٣٥٤،٣٣٨،٣٢٠

٢٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ١٠٣،٣٩

٢٨ - نحو وعي لغوي

• المؤلف: مازن المبارك

• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- ١٣٩٠هـ

• ص: ٢٠١

٢٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٧٨

٣٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٣٨،١٣٤

٣١ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٠٠

الجذر:ث د ي

مثال:ثَدْي الرَّجُلِ

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن «الثدي» إنما يكون للمرأة وحدها.

الصواب والرتبة:-ثَدْي المرأة [فصيحة]-ثَدْي الرَّجُلِ [صحيحة]-ثَنْدُوة الرَّجُلِ [فصيحة مهملة]

التعليق:تأتي كلمة «ثدي» في المعاجم للمرأة والرجل، ففي التاج: «الثدي خاصّ بالمرأة أو عام، أي يكون للرجل أيضًا».

١ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٢ - درة الغواص في أوهام الخواص

• المؤلف: القاسم بن علي الحريري

• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م

• ص: ٢٢٩

٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٠٧

٤ - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة

• المؤلف: حامد صادق قنيبي

• الناشر: دار النفائس- ط/١ - ١٩٨٧م

الجذر:ث ر

مثال:الثُّريَّات تتلألأ في السماء

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن هذا الجمع مخالف لقواعد العرب التي تقتضي إبدال ألف التأنيث المقصورة ياءً.

المعنى:جمع «ثُرَيَّا» وهو النجم «

الصواب والرتبة:-الثُّريّات تتلألأ في السماء ⦗٢٧٧⦘[فصيحة]

التعليق:أجاز بعض القدماء جمع» ثُرَيَّا «على» ثُرَيَّات" بحذف الألف الخامسة المقصورة، وهو مذهب الكوفيين ومنه قول جبران:

والعناقيدُ تَدَلَّتْ كثُريَّات الذَّهَبْ

١ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٩٩

٢ - رئيس تحرير المعجم

٣ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م

• ص: ١٤١