الجذر:هـ ي ب

مثال:تَهَيَّب من المغامرة

الرأي:مرفوضة

السبب:لتعدية الفعل بـ «من»، وهو يتعدى بنفسه.

المعنى:خاف منها

الصواب والرتبة:-تَهَيَّب المغامرة [فصيحة]-تَهَيَّب من المغامرة [صحيحة]

التعليق:الوارد في المعاجم استعمال الفعل «تَهَيَّب» متعديًا بنفسه، ويمكن تصحيح استعماله متعديًا بـ «من» على تضمينه معنى الفعل «خاف».

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ١٧٢،٩٣،٧٩

٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٨٤

٣ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٤٠٥،٣٩٩،٣٧٦،٣٥٨،٢٩٧،٢٩٥،١٨٢،١٦٤،١٦٠،١٤٥،١٠٣،٨١،٢٧

٤ - الكليات

• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٢ - ١٩٩٣م

• ص: ٤٢٨

٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٧،٣٧

٦ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤١٨،٣٦٤،٣٣٤،٣٢١

٧ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٨ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٩ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م

• ص: ٣٢

١٠ - النحو الوافي/٢

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م

• ص: ١٦١

١١ - تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ١٣٦،٩٤،٤٢

١٢ - تيسيرات لغوية

• المؤلف: شوقي ضيف

• الناشر: دار المعارف

• ص: ٢٣،١٣

١٣ - صفحات من الإنترنت

• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm

• ص: ٢

١٤ - صفحات من الإنترنت

• الناشر: www. arabwideweb. com

• ص: ٢٠

١٥ - صفحات من الإنترنت

• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa١٣٩٦/html/p٦٥ - ٤. html

• ص: ٢

١٦ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٢٨٩

١٧ - قل ولا تقل

• المؤلف: علي عيسى

• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٤٥ - ٥/ ٤/ ١٩٨٧م

١٨ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

١٩ - لغة الإعلام

٢٠ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط

• المؤلف: إبراهيم الدرديري

• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م

• ص: ٧٧

٢١ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م

• ص: ١٤٩،١١٣،١٠٥

٢٢ - مسالك القول في النقد اللغوي

• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي

• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/١ - ١٩٨٤م

• ص: ٢٧٨،٢٧٥،٢٧١،٢٥٢،١٧٣،١٦٧،١٦٥،١٤٨

٢٣ - معجم أمهات الأفعال/٣

• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير

• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م

٢٤ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ١٩٧،١٨٠،١٣٤،١٢٠،٧٨،٦٥،٦٣،٢٦،٢٣

٢٥ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٧٣٠،٧٠٧،٦٧٧،٢٠٨

٢٦ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ٣٥٩،٣٤١،٣٣٣،٣١٨،٣١٢،١٢٦،١١٤،١١٢

٢٧ - مغني اللبيب/٢

• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري

• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه

• ص: ١٥

٢٨ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ٣٦،٢٦

٢٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢٤١،٢١٤،١٤٠،١١٩،١١٠،١٠٧،٧٧،٢٩،٢٦

٣٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٧٤،١٧٠،٩٩

٣١ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢٢٣،٢٠٤،١٤٨

الجذر:وأ م

مثال:أَنْجَبت زوجته توءَمًا

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.

المعنى:أنجبت اثنين فصاعدًا من الأطفال في بطن واحد

الصواب والرتبة:-أنجبت زوجته تَوْءَمين [فصيحة]-أنجبت زوجته تَوْءَمًا [صحيحة]

التعليق:الوارد في المعاجم أن «التوءَم» هو الذي يُولد مع غيره من الأجنة في الإنسان أو الحيوان في بطن واحد، والاثنان منه: توءَمان، والجمع: توائم. ويمكن تصحيح المثال المرفوض؛ لأن العرب استعملوا المفرد دالًا على المثنى فيما لا ينفصل.

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٢٣٨،٣١

٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٤ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٥ - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام

• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي

• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ٢٦٣

٦ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٧ - تصحيح الفصيح وشرحه

• المؤلف: ابن دُرُستويه

• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- ١٩٩٨م

• ص: ٤٨٦

٨ - درة الغواص في أوهام الخواص

• المؤلف: القاسم بن علي الحريري

• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م

• ص: ٢٦٠

٩ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

١٠ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٤٨

الجذر:وج د

مثال:عليكم التواجد في أماكنكم في التاسعة صباحًا

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنّها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.

المعنى:الوجود

الصواب والرتبة:-عليكم الوجود في أماكنكم في التاسعة صباحًا [فصيحة]-عليكم التواجد في أماكنكم في التاسعة صباحًا [صحيحة]

التعليق:التواجد في اللغة هو إظهار الوجد أي الحبّ الشديد، ولم يَرِد بمعنى الوجود في المعاجم القديمة، ويمكن تصحيح هذا الاستعمال بناء على أن المجرَّد الذي يدلّ على الوجود هو «وُجد» المبني للمجهول، فحين أراد المتكلم تعليق الفعل به على سبيل الفاعلية جاء بإحدى صيغ المطاوعة وهي «تفاعل»، وقد أثبتت المعاجم الحديثة هذا الاستعمال ومنها الوسيط والأساسي، ونَصَّا على أنه مولّد أو محدث.

١ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ١٨٤

٢ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٣٨٦

٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٤ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٥ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٦ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٢٦٤

٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ١٠٠

٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٧٥

الجذر:ور ي

مثال:تَوَارَى اللصّ في البيت

الرأي:مرفوضة

السبب:لاستعمال حرف الجر «في» بدلًا من حرف الجر «الباء».

الصواب والرتبة:-توارَى اللصّ بالبيت [فصيحة]-توارَى اللصّ في البيت [صحيحة]

التعليق:ورد الفعل «توارى» متعديًا بـ «الباء»، كما في قوله تعالى: ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾ ص/٣٢، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. وحلول «في» محل «الباء» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، كقول صاحب التاج: «ارتاب فيه .... وارتاب به»، كما أن حرف الجر «في» أتى في الاستعمال الفصيح مرادفًا للباء، كقول ابن سينا: «وتواروا في الحشيش»، كما أنه يجوز نيابة «في» عن «الباء» على إرادة معنى الظرفية، أو بناء على تضمين الفعل المتعدي بـ «الباء» معنى فعل آخر يتعدى بـ «في».

١ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية

• المؤلف: ماجد الصايغ

• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ١٤٥

٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٧٤

٣ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٣٩٧،٣٨٨،٣٨٤،٣٦٠،٣٤٧،٣٤٣،٢٩٠،٢٧١،٢٤٥،٢٢٦،٢٢٠،١٨٦،١٧٩،١٢٦،١١١،١٠٤،١٠١،٧٧،٧٠،٤٣،٣١

٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٢٦

٥ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

٦ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٧ - المعجم المدرسي

• المؤلف: محمد خير أبو حرب

• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/١ - ١٩٨٥م

٨ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٩ - النحو الوافي/٢

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م

• ص: ٥٠٧،٤٩٠

١٠ - النحو الوافي/٣

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م

• ص: ١٥٨

١١ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

١٢ - تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ٨٤

١٣ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ٢٣٣،١٩٥

١٤ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

١٥ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م

• ص: ٥٥

١٦ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م

• ص: ٤٥

١٧ - معجم أمهات الأفعال/٣

• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير

• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م

١٨ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٢٣٧،١١٠،٢٥

١٩ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٧١٩

٢٠ - معجم الأفعال المتعدية بحرف

• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي

• الناشر: دار العلم للملايين- ط/١ - ١٩٧٩م

٢١ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ١٥٢

٢٢ - مغني اللبيب/١

• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري

• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه

• ص: ١٤٦،٩٧

٢٣ - ملحق كتاب تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ٣

٢٤ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ٣٤

٢٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢٤٥،٢٣٨،١٧٠،١٥٠،١٤١،١٣٥،١٣٣،١٢٨،١٠٤،٩٧،٥٧،٣٤

٢٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٢٨،٨٧،٣٢،٣٠

٢٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢٠١،١٨٣،١٧٢،٧٤،٣٠،٢٤،٢٢

٢٨ - همع الهوامع/٤

• المؤلف: جلال الدين السيوطي

• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م

• ص: ١٩٣،٩٣

الجذر:وش ح

مثال:يجيد التَّواشيح الدينيَّة

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن هذا الجمع لم يرد في المعاجم.

الصواب والرتبة:-يجيد التّواشيح الدينيَّة [صحيحة]

التعليق:جمع توشيح على تواشيح جمع قياسي، مثل تعابير، وتراتيل، وقد أوردت الجمعَ بعض المعاجم الحديثة كالأساسي؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح المثال المرفوض.

١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٢ - النحو الوافي/١

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م

• ص: ١٦٩

٣ - قل ولا تقل

• المؤلف: علي عيسى

• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٩١ - ٢١/ ٢/ ١٩٨٨م

٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٧٢٢

الجذر:وص ي

مثال:تواصوا على اللقاء غدًا

الرأي:مرفوضة

السبب:لتعدي الفعل بحرف الجر «على».

المعنى:أوصى بعضهم بعضًا

الصواب والرتبة:-تواصوا باللقاء غدًا [فصيحة]-تواصوا على اللقاء غدًا [صحيحة]

التعليق:يتعدى الفعل «تواصى» بحرف الجر «الباء». قال تعالى: ﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ العصر/٣. ويصح تعديته بحرف الجر «على» على تضمينه معنى الفعل «تعاهد». وقد وردت تعديته بـ «على» في كتابات القدماء كقول عبد ⦗٢٧٠⦘ الحميد الكاتب: «تحابوا في الله ﷿ في صناعتكم وتواصوا عليها بالذي هو أليق».

١ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٣٩٢

٢ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٣ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٤ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

٥ - معجم أمهات الأفعال/٣

• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير

• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م

٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٩٠