الجذر:ن وب

مثال:تَنَاوَبوا الحراسة

الرأي:مرفوضة

السبب:لتعدية الفعل بنفسه.

المعنى:تداولوها

الصواب والرتبة:-تناوبوا الحراسة [فصيحة]-تناوبوا على الحراسة [فصيحة]

التعليق:أوردت المعاجم الفعل «تناوب» متعديًا بنفسه، وبحرف الجر «على»، ففي التاج: تناوبنا الأَمْرَ: إذا قُمنا به نَوْبة بعد نوبة. ويقال أيضًا: تناوبوا على الماء، والكثير المأثور تعديته بنفسه، كقول عمر (ض): «كنا نتناوب النزول إلى رسول الله ﷺ»، وقول ابن خلدون: «ما زالوا يتناوبون الملك».

١ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٣ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٤ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٥ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

٦ - معجم أمهات الأفعال/٣

• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير

• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م

٧ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٢٥٥

٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٠٧

الجذر:ن ب أ

مثال:تَنَبَّأ الفلكيّ بنزول المطر

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم القديمة.

المعنى:توقَّع أو تكهَّن بالأمر قبل حدوثه

الصواب والرتبة:-تَكَهَّنَ الفلكيّ بنزول المطر [فصيحة]-تنبَّأ الفلكيّ بنزول المطر [صحيحة]

التعليق:لم يَرِد الفعل «تنبَّأ» بالمعنى المذكور في المعاجم القديمة فهو معنى مستحدث كما ذكر الوسيط؛ لذا يمكن تصحيحه، فضلًا عن إمكان حمله على ادِّعاء النبأ أو الإخبار بالغيب، وهذا يتضح من دلالة وزن «تَفعَّل» الدال على ادِّعاء الشيء، فإذا كان التنبؤ قديمًا ادِّعاء النبوة فإنه يصحّ قياسًا حمله على ادعاء الخبر، وقد شاع المعنى الجديد في كتابات المعاصرين مثل: المنفلوطي، وطه حسين، وميخائيل نعيمة.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٩١

٢ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٤ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٥ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٦ - رئيس تحرير المعجم

٧ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

٨ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م

• ص: ١٠٢

٩ - معجم أمهات الأفعال/٣

• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير

• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م

١٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٥٤

الجذر:ن ب هـ

مثال:تَنَبَّه إلى المسألة

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنّ الفعل «تَنَبَّه» لا يتعدّى بـ «إلى».

المعنى:فطن لها

الصواب والرتبة:-تَنَبَّه للمسألة [فصيحة]-تَنَبَّه إلى المسألة [صحيحة]

التعليق:استعملت المعاجم حرف الجر «اللام» مع الفعل «تَنَبَّه»؛ ففي الوسيط: «تَنَبَّه للأمر: فَطِن»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله»، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وقد لوحظت كثرة التبادل بين «إلى» و«اللام» وأنهما يتعاقبان كثيرًا، وفي القرآن الكريم: ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ الجمعة/٩، وقد ذكر اللغويون أن «إلى» ترد بمعنى «اللام» نحو: «رَبِّ أمري إليك»، و«هذا البيت إلى فلان»، كما وردت التعدية بالحرفين في كثير من الكتابات القديمة والحديثة، فقد وردت في القديم في كتابات ابن خلدون وأبي حيان التوحيدي، كما وردت في كتابات المحدثين والمعاصرين كالزيات والمنفلوطي ومحمد حسين هيكل ونجيب محفوظ، كقول محمد حسين هيكل: «حاول بعض الشبان أن يوفَّق إلى جديد في الشعر»، وقول نجيب محفوظ: «لم ينتبه إلى مرور الأيام»؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى قاعدة نيابة حروف الجرّ بعضها عن بعض.

١ - أساس البلاغة

• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري

• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/٣ - ١٩٨٥م

٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٧٤

٣ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٣٥٥،٢٤٤،٢٢٩،١٦٢

٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٢١

٥ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

٦ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٧ - المعجم الوافي في أدوات النحو

• المؤلف: علي توفيق الحمد، يوسف جميل الزغبي

• الناشر: دار الأمل

٨ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٩ - تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ٢٧٣،٦٣

١٠ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٠٨

١١ - قل ولا تقل

• المؤلف: مصطفى جواد

• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- ١٩٧٠م

• ص: ١٣٤

١٢ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م

• ص: ٢٧٣،٢٣

١٣ - معجم أمهات الأفعال/٢

• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير

• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م

١٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٣٨٦

١٥ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ٣٣

١٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢١١

١٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٦٢،٤١

١٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٩٨،٥٤

١٩ - همع الهوامع/٤

• المؤلف: جلال الدين السيوطي

• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م

• ص: ١٥٤

الجذر:ن ب هـ

مثال:أَصْدَر تَنْبِيهًا بالعفو عنه

الرأي:مرفوضة عند الأكثرين

السبب:لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم القديمة.

المعنى:أمرًا

الصواب والرتبة:-أصدر أمرًا بالعفو عنه [فصيحة]-أصدر تنبيهًا بالعفو عنه [فصيحة]

التعليق:كلمة «تنبيه» في الأصل مصدر للفعل «نبّه» بمعنى «لفت النظر»، ثم استخدم استخدام الأسماء بمعنى «إشعار»، أو «أمر». وقد ذكره بالمعنى المستحدث كل من الأساسي، والمنجد.

١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٢ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة

• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

الجذر:ن ج س

مثال:تَنَجَّسَ ثوب الرجل

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.

المعنى:وقَعَ في النجاسة

الصواب والرتبة:-نَجُسَ ثوبُ الرجل [فصيحة]-نَجِسَ ثوب الرَّجُل [فصيحة]-تَنَجَّسَ ثوبُ الرّجل [صحيحة]

التعليق:جاء في الوسيط: تَنَجَّسَ الشيءُ: صار نَجِسًا، وتَنَجَّسَ الشيءُ: تلَّطَخ بالقذر، وفي الأساسي: تَنَجَّسَ: وقَعَ في النَجاسَةِ؛ وبذا يصح اللفظ المرفوض.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٣٧٣

٢ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٤ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٥ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٦ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ٨٠

الجذر:ن ح

مثال:تَنْحِي الحكومة باللائمة على المقصّرين

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:للخطأ في ضبط حرف المضارعة في الفعل «تَنْحِي» بالفتح، مع أنَّ الفعل ثلاثي مزيد بالهمزة.

الصواب والرتبة:-تُنْحِي الحكومة ⦗٢٦٦⦘ باللائمة على المقصّرين [فصيحة]

التعليق:تُضبط أحرف المضارعة بالفتح إذا كان الفعل ثلاثيًّا مجرَّدًا، وبالضمّ إذا كان الفعل مزيدًا بالهمزة، فالصواب في المثال المذكور: تُنْحي؛ لأنه من «أَنْحَى»، بمعنى: أَقْبَلَ.

١ - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة

• المؤلف: عبد العزيز مطر

• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- ١٩٨٥م

• ص: ٤٠

٢ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٨٨،٨٠

٣ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ١٧٨،٤١،٣٩

٤ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٢١٢

٥ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٦ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٧ - درة الغواص في أوهام الخواص

• المؤلف: القاسم بن علي الحريري

• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م

• ص: ٢٨٠

٨ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط

• المؤلف: إبراهيم الدرديري

• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م

• ص: ٧٢

٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١١