معجم الصواب اللغوي
معجم الصواب اللغوي
Yayıncı
عالم الكتب
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م
Yayın Yeri
القاهرة
•
Bölgeler
Mısır
١٦٩٣ - تلك الدولتين
الجذر:د ول
مثال:تَوَسَّطْنا بين تِلْك الدولتين المتحاربتين
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لعدم المطابقة بين اسم الإشارة والمشار إليه.
الصواب والرتبة:-تَوَسَّطنا بين هاتين الدولتين المتحاربتين [فصيحة]
التعليق:المطابقة واجبة بين اسم الإشارة والمشار إليه، ولما كان المشار إليه مثنى مؤنثًا، وجب أن يأتي اسم الإشارة كذلك.
المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٢٢٤
٢ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م
• ص: ٣٠٦
٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٤ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٥ - النحو الوافي/١
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٣٢٣
١٦٩٤ - تَلَكَّأَ في
الجذر:ل ك أ
مثال:تَلَكَّأَ في الاستجابة لاقتراحه
الرأي:مرفوضة
السبب:لاستعمال حرف الجرّ «في» بدلًا من حرف الجرّ «عن».
المعنى:تباطأ وتوقّف
الصواب والرتبة:-تَلَكَّأَ عن الاستجابة لاقتراحه [فصيحة]-تَلَكَّأَ في الاستجابة لاقتراحه [صحيحة]
التعليق:أَوْرَدت المعاجم الفعل «تلكَّأ» متعديًا بحرف الجر «عن»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح استعمال الفعل «تَلَكَّأَ» متعديًا بـ «في» اعتمادًا على ما جاء في حديث زياد: «أُتي برجل فتلكَّأ في الشهادة»، وقد أوردته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد متعديًا بـ «في»، «وعن»، كما أنه يشيع في لغة المعاصرين.
المصادر:
١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٧٤
٢ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٣٥،٣٠٢،٢٧٢
٣ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٤ - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/١ - ١٩٨٥م
٥ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٦ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٧ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٨ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٩ - معجم أمهات الأفعال/٣
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
١٠ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٠٩
١١ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٤٢
١٢ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٨٣،١٣٠
١٦٩٥ - تَلَهَّفَ إلى
الجذر:ل هـ ف
مثال:تَلَهَّفَ إلى رؤية صديقه
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:اشتاق إليها
الصواب والرتبة:-اشتاق إلى رؤية صديقه [فصيحة]-تَلَهَّفَ إلى رؤية صديقه [صحيحة]
التعليق:لم يَرِد الفعل «تَلَهَّف» بمعنى اشتاق في المعاجم القديمة، وإنما وَرَد بمعنى حزن وتحسَّر، ويمكن تصحيحه بالمعنى المستحدث لوجود علاقة ما بين المعنى القديم والمعنى المستحدث، ولإثبات بعض المعاجم الحديثة له كالمنجد، ففيه «تلهَّف: شعر باشتياق إلى شيء رغب فيه بحرارة»، ويشيع الفعل بهذا المعنى المستحدث في كتابات المعاصرين، كقول علي الجارم: «يتلهفون شوقًا إلى عهود الخلافة».
المصادر:
١ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٤ - رئيس تحرير المعجم
٥ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٨٤
٦ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٧ - معجم أمهات الأفعال/٣
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٨ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٣٠
٩ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٥٠
١٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٥١
١٦٩٦ - تَلَهَّفَ لـ
الجذر:ل هـ ف
مثال:تَلَهَّفَ لفراق الأحبة
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنّ الفعل «تَلَهَّفَ» لايتعدّى بـ «اللام».
المعنى:حزن وأسف
الصواب والرتبة:-تَلَهَّفَ على فراق الأحبة [فصيحة]-تَلَهَّفَ لفراق الأحبة [صحيحة]
التعليق:الفعل «تَلَهَّف» ورد في المعاجم بالمعنى المذكور متعديًا بحرف الجرّ «على»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. ونيابة حرف الجرّ «اللام» عن حرف الجرّ «على» جائز؛ لأن دلالة حرف الجرّ «على» في الاستعمال الأصلى هي التعليل، وهي نفس الدلالة الأصلية لحرف الجرّ «اللام»، فضلًا عن ورود تبادل «اللام» و«على» في أمثلة أخرى فصيحة، منها قوله تعالى: ﴿وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ﴾ الحجرات/٢، قال ابن قتيبة: أي لا تجهروا عليه بالقول.
المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ٣٩١،١٧١،٦٢
٢ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٣ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٧٤
٤ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٧٩،٣٣٦،٢٤٤
٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤٣١،٣٨١،٣٦٩،٣٦٤،٣٥٨،٣٤٩
٦ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٧ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٨ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م
• ص: ٢٤
٩ - النحو الوافي/٢
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٤٧٣
١٠ - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/٢ - ١٩٧٣م
• ص: ٥٦٩
١١ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٥٨،٤٤
١٢ - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٣ - ١٩٨٦م
• ص: ١٥٩
١٣ - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -١٩٧٣م
• ص: ١١٩
١٤ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٧٤
١٥ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ١٣٠
١٦ - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- ١٩٧٠م
• ص: ١٣٩،٩٩،١٢
١٧ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
١٨ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ٩٩،٢٦
١٩ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م
• ص: ٢٧
٢٠ - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/١ - ١٩٨٤م
• ص: ١٢٥،١٢١،١١٨،١١٤،١١٢،١٠٩،١٠٧
٢١ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٥
٢٢ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٦٨
٢٣ - مغني اللبيب/١
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ١٧٥
٢٤ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٣٦
٢٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٧
٢٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٥١،٦٢
٢٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١١٩
٢٨ - همع الهوامع/٤
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ٢٠٢
١٦٩٧ - تَلَيَا
الجذر:ت ل
مثال:لَمْ أكلّمهما إلاّ بعد أن تَلَيَا الرسالة
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لمجيء الفعل «تليا» بالياء عند إسناده إلى ألف الاثنين مع أنه واوي الأصل.
الصواب والرتبة:-لم أكلّمهما إلاّ بعد أن تَلَوا الرسالة [فصيحة]
التعليق:عند إسناد الفعل الثلاثي المجرد المقصور إلى ألف الاثنين تُرَدُّ الألف في الواوي إلى الواو، كما في «تلا»: «تَلَوَا»، وفي اليائي إلى الياء، كما في «رَمَى»: «رَمَيا». ولا يعد استخدام الفعل المرفوض في الحديث: «لا دريت وتَلَيْت ولا اهتديت» دليلًا على صحة استخدامه؛ لأنه جاء بالياء ليزدوج الكلام.
المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ١٠٥
٢ - معجم الأفعال الواوية- اليائية
• المؤلف: هاشم طه شلاش
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- ط/١ - ٢٠٠٠م
١٦٩٨ - تِليفون
الجذر:ت ل ف ن
مثال:اسْتَعْمَلت التِّلِيفون
الرأي:مرفوضة
السبب:لاستخدام مصطلح أجنبي مع وجود ما يقابله في العربية.
المعنى:هاتف أو مِسرّة
الصواب والرتبة:-استعملت الهاتفَ [فصيحة]-استعملت التِّلِيفون [صحيحة]-استعملت المِسَرّة [فصيحة مهملة]
التعليق:كلمة هاتف هي الشائعة الآن على مستوى العالم العربي، وهي أولى بالاستخدام. ⦗٢٥٧⦘ أما كلمة «تليفون» فكلمة معربة تنافس الكلمة الأولى في الشيوع، وقد أدخلها مجمع اللغة المصري في معجمه الوسيط، وصرفتها المعاجم الحديثة في صيغها المختلفة، اسمية وفعلية، أما كلمة «مِسرة» فقد سادت لبعض الوقت ولكن يندر استعمالها الآن.
المصادر:
١ - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/١ - ١٩٩٤م
• ص: ٢٥٧،٨٠
٢ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٢٤
٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٤ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٥ - تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية مع ذكر أصلها بحروفه
• المؤلف: طوبيا العنسي
• الناشر: دار العرب للبستاني- ١٩٦٥م
• ص: ١٨
٦ - تقويم اللسان والتعليم بالقرآن
• المؤلف: السيد بن أحمد خليل
• الناشر: دار الإنسان- مصر- ط/١ - ١٩٨٤م
• ص: ٣٨
٧ - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- ١٩٨٠م
• ص: ٢٨٢
٨ - لغة الضاد/٢
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: ٢٢٠
٩ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٩٨
١٠ - معجم تيمور/٢
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ١٩٧٨م
• ص: ٣٤٣
١١ - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
• ص: ١٥
١٢ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ١٠٨
1 / 256